Główny Literatura Literatura / Mo Dao Zu Shi

Literatura / Mo Dao Zu Shi

  • Literature Mo Dao Zu Shi

img/literature/39/literature-mo-dao-zu-shi.png W pierwszym roku nic się nie wydarzyło. W drugim roku nic się nie wydarzyło. W trzecim roku nic się nie wydarzyło. W trzynastym roku też nic się nie wydarzyło. Coraz więcej ludzi zaczęło wierzyć, że być może Yiling Patriarcha rzeczywiście zginął. Nawet jeśli był w stanie wywrócić świat do góry nogami, w końcu nadeszła jego kolej na przewrócenie. Nikt nie pozostanie na szczycie przez całą wieczność — legendy to tylko legendy. - Prolog Reklama:

Mo Dao Zu Shi (魔道祖师), tłumaczone jako „Założyciel Diabolizmu” lub „Wielki Mistrz Demonicznej Uprawy”, jest danmei Xianxia Powieść internetowa autorstwa Mo Xiang Tong Xiu, opublikowana jako pierwsza na chińskiej stronie internetowej JJWXC.

Wiele lat temu młody kultywujący Wei Wuxian zyskał sławę, odkrywając nową szkołę kultywacji, która obejmowała manipulację mroczną energią i wskrzeszanie zmarłych (które nigdy wcześniej nie były wykonywane ani nie próbowały). Użył tych zdolności, aby dać klanom kultywacyjnym przewagę nad ich wspólnym wrogiem, tyranicznym klanem Wen. Jednak z biegiem czasu Wei Wuxian budził strach i nienawiść, a wkrótce spotkał swój makabryczny koniec z rąk ludzi, którzy kiedyś mu ufali.



Trzynaście lat po śmierci Wei Wuxiana, Mo Xuanyu, z problemami psychicznymi kultywujący, postanawia, że ​​ma już dość znęcania się nad rodziną. Rzuca zaklęcie, które przywołuje ducha Wei Wuxiana – od dawna uważanego za rozproszonego i zniszczonego – do własnego ciała, w zamian za to, że Wei Wuxian spełni jego życzenia zemsty. O wszystkim, co stanie się później, decyduje jednak Wei Wuxian. Ale nie jest sam w tej podróży, która jest jego drugim życiem, ponieważ towarzyszy mu Lan Wangji, znajomy z przeszłości, z którym ma skomplikowaną historię.

Reklama:

Po drodze napotykają nowe tajemnice, które są bardziej ze sobą powiązane, niż się początkowo wydaje. Jednocześnie powoli odsłaniana jest tajemnica, jaką jest sam Wei Wuxian.



Czy Wei Wuxian jest bohaterem czy złoczyńcą? Ile legend o Ułomnym Patriarsze jest prawdziwych czy fałszywych? A jak niewyraźna jest granica między dobrem a złem?

Powieść ma 113 rozdziałów, z 13 dodatkowymi rozdziałami, które szczegółowo opisują wydarzenia, które mają miejsce przed lub po głównej historii. Pełne tłumaczenie na język angielski jest dostępne pod adresem . Tym, którzy są zainteresowani przeczytaniem oryginalnego szkicu powieści, a jest również dostępny, ale obecnie jest zawieszony.

Powieść ostatecznie otrzymała następujące adaptacje:



  • Animowana adaptacja: The donghua jest produkowany przez B.CMAY Animation & Film (to samo studio za pierwszym sezonem) Awatar króla ). Pierwszy sezon wyemitowany od lipca do października 2018 r. z 15 odcinkami, a drugi sezon wyemitowany w sierpniu 2019 r. z 8 odcinkami. Potwierdzono również trzeci sezon, którego premiera zaplanowana jest na 7 sierpnia 2021 roku donghua może być znaleziony , chociaż VPN lub proxy są niezbędne do oglądania tego poza Chinami. Od tego czasu został oficjalnie przesłany na YouTube, a także z napisami w 12 językach. Możesz to znaleźć , chociaż w niektórych krajach nadal wymagana jest sieć VPN. donghua został również oficjalnie zdubbingowany w języku koreańskim i jest dostępny na koreańskiej stronie streamingowej . donghua otrzymał także japoński dub, którego emisja rozpoczęła się 10 stycznia 2021 roku.
    • Spin-Off: animowana seria chibi o nazwie Mo Dao Zu Shi Q wyemitowany 31 lipca 2020 r. z 30 odcinkami. B.CMAY potwierdził, że Mo Dao Zu Shi Q jest jaśniejszy i delikatniejszy w tonie.
  • Reklama:
  • AudioDrama: AudioDrama jest produkowana przez Polar Penguin Studios i składa się z trzech sezonów. Dramat audio jest dostępny na chińskiej stronie streamingu audio MissEvan (sezon 1 , Sezon 2 , Sezon 3 ). Japońska wersja dramatu dźwiękowego została również podświetlona na zielono przez MimiFM i rozpoczęła się nadawanie od 24 stycznia 2020 r.
  • Książka audio: oficjalna narracja dźwiękowa powieści jest dostępna pod adresem . Narratorem jest Zhang Zhen, który użyczył głosu Jiang Fengmianowi w dramacie audio.
  • Adaptacja komiksowa :
    • manhua jest dostępny za pośrednictwem i .
    • DO manhwa adaptacja została podjęta na zielono przez BL Laboratory, tę samą firmę, która oficjalnie wydała licencję na oryginalną powieść w Korei.
  • Adaptacja na żywo: dramat na żywo zatytułowany Nieokiełznany emitowany w Tencent i WeTV od 27 czerwca do 20 sierpnia 2019 r. (14 sierpnia dla osób z dostępem VIP do Tencent i 7 sierpnia dla osób, które zapewniły dodatkową opłatę za wcześniejszy dostęp); w sumie 50 odcinków. Dwa spinoffowe filmy internetowe, Żywe trupy i Śmiertelna podróż , zostały wydane odpowiednio 7 listopada 2019 r. i 26 marca 2020 r.
  • Pojawiły się plotki, że Mo Dao Zu Shi zostanie również zaadaptowany do gry wideo, chociaż te plotki nie zostały jeszcze potwierdzone.


Mo Dao Zu Shi zawiera przykłady następujących tropów:

otwórz/zamknij wszystkie foldery Tropy z własnymi stronami
  • Zmiana nazwy dubbingu
  • Znane ostatnie słowa
  • Folia
  • Utracony sens po tłumaczeniu
  • statek drażnić
#-JEST
  • 13 Is Unlucky: Pomiędzy śmiercią a zmartwychwstaniem Wei Wuxian nie żył przez trzynaście lat.
  • Absurdalnie Ostre Ostrze: Oczekuje się, że wszystkie duchowe miecze będą takie, zwłaszcza jeśli ich posiadacz jest wyraźnie potężniejszy niż reszta.
  • As: Kultywujący są szkoleni według standardów starożytnych chińskich dżentelmenów – prawie jak arystokratyczni wojownicy-rycerze. Oczekuje się, że większość kultywujących będzie najlepszym przykładem ludzkości. Niektórzy inni są szczególnie zauważeni jako jeszcze lepsi, zwłaszcza pięciu najlepszych kultywujących pokolenia Wei Wuxiana. Na początku osi czasu historii pięciu najlepszych dżentelmenów w tym kultywującym świecie to, od góry do dołu: Lan Xichen , Lan Wangji , Jin Zixuan , Wei Wuxian , Jiang Cheng .
  • Odchylenie adaptacyjne: Chociaż dramat dźwiękowy jest najbardziej lojalną adaptacją powieści, nadal wprowadza znaczącą zmianę lub dwie w sposobie, w jaki dostosowuje fabułę. W powieści Lan Xichen zauważył Lan Wangjiuratowanie Wei Wuxiana i zabranie go z Miasta Bez Nocy w następstwie bitwy oraz powiadomienie o tym Lan Qiren dopiero po godzinach rekonwalescencji z ran. W dramacie dźwiękowym Lan Wangjizabrał Wei Wuxiana w Środek krwawej łaźni, i był to przypadkowy uczeń Lan, który był świadkiem tego, co się stało inatychmiast powiadomił o nich Lan Qiren.
  • Destylacja adaptacyjna : animacja zmienia kolejność i usuwa punkty fabuły, aby lepiej dopasować je do formatu programu telewizyjnego.
  • Adaptacja Rozszerzenie: Dramat audio dodaje kilka scen, które nie zostały zawarte w powieści lub zostały wspomniane tylko mimochodem. W mniejszym stopniu donghua robi to również w pewnych momentach historii.
  • Dorośli są bezużyteczni: Tematem przewodnim retrospekcji jest to, jak poprzednie pokolenie zawiodło następnemu. W szczególności pokolenie Jiang Fengmiana było zbyt pochłonięte własnymi problemami, aby dobrze wychowywać swoje dzieci lub zająć się rosnącymi nadużyciami klanu Wen. Ich śmierć zmusiła grupę nieprzygotowanych nastolatków do posprzątania po bałaganie.
  • Czuły pseudonim: Chiny mają dość szczegółowy system nazewnictwa, a jeden z nich obejmuje zwracanie się do rodziny lub kogoś, kogo są naprawdę blisko, za pomocą skróconej wersji ich nazwiska urodzenia lub nazwiska grzecznościowego, które jest poprzedzone „A-”. Na przykład jest „A-Xian” (Wei Wu Xian ), 'A-Cheng' (Jiang Cheng ) i „A-Li” (Jiang Yan na ).
  • Ambition Is Evil: Wiele tragedii można przypisać kilku osobom, które stały się zbyt ambitne i chcą rządzić światem kultywacji, zakłócając pokój i wywołując konflikty w celu zdobycia władzy materialnej.
  • Porządek anachroniczny: Powieść nieustannie przeskakuje pomiędzy obecnymi i poprzednimi żywotami Wei Wuxiana. donghua robi to również, choć nie tak bardzo jak powieść.
  • Analogia Backfire : Kiedy Su She oskarża Wei Wuxiana o strach przed śmiercią, Wei Wuxian odpowiada, że ​​lęk przed śmiercią to nie to samo, co niechęć śmierci, podobnie jak różnica w tym, że nie chce umrzeć.opuścić uścisk Lan Wangjii bojąc się tego zrobić... zanim wycofa swoje oświadczenie, zdając sobie sprawę, że to w rzeczywistości to samo. Chociaż ten trop jest przywoływany celowo, ponieważ próbował wkurzyć Su She.
  • Arc Words: „Dziękuję” i „Przepraszam”, które powtarzają się wielokrotnie w całej historii.
    • Wei Wuxian mówi Jin Ling, że są to dwie frazy, które każdy musi nauczyć się mówić.
    • To ostatnie słowaWen Qingpowiedział wcześniej Wei Wuxianpoświęcenie się klanu Jin.
    • Są to również słowa, których Lan Wangji nigdy nie chce słyszeć od Wei Wuxiana, ponieważ zawsze wymieniali te słowa,zawsze spotkaliby się ponownie w gorszych okolicznościach.
  • Aranżowane Małżeństwo: Zdarza się to często między klanami kultywacji w celu wykucia większej liczby powiązań politycznych, zwiększenia swojej pozycji i aby przywódcy klanów mieli spadkobierców.
  • Przesunięcie sztuki: The manhua rysuje tylko jeden artysta, choć styl artystyczny przechodzi znaczące zmiany, które są w mniejszym stopniu wynikiem ewolucji sztuki, a bardziej świadomym wyborem artysty. Początkowo manhua podąża za ugruntowanym stylem artystycznym z równie ugruntowaną i przyziemną kolorystyką, która wkrótce staje się bardziej shoujo ze znacznie jaśniejszymi kolorami, gdy manhua trafia na pierwszy wątek retrospekcji o Wei Wuxian studiującym w Zagłębieniach Chmur. Do czasu manhua zaczyna pokrywać łuk Yi City, styl artystyczny stał się skrzyżowaniem tych dwóch.
  • Ofiara dupka: omawiana we wszechświecie w Żelazny haczyk dodatkowy. Po tym, jak juniorzy usłyszą całą historię tytułowego ducha, zgadzają się, że żona kowala (pierwsza ofiara Żelaznego Haka) dostała tylko desery za zabicie go tylko dlatego, że znudziła się byciem jego żoną.
  • Autorytet jest równy Wypytywaniu: Każdy przywódca klanu musi wiedzieć, jak walczyć jak twardziel. Jedynym wyjątkiem jest obecny przywódca Nie Clan Nie Huaisang,chociaż to dlatego, że jest bardziej szachmistrzem niż wojownikiem.
  • Powrót z martwych: Technicznie rzecz biorąc, Wei Wuxian. Wen Ning też.Zarówno Nie Mingjue, jak i Song Lan również mają zastosowanie, w podobny sposób jak Wen Ning.
  • Piękna elita : Wszystkie klany kultywujące mogą być postrzegane jako takie, ponieważ są zarówno długowieczne, jak i zdolne do zachowania młodości oraz zdolne do latania i zabijania potworów. Jednak jest to zdekonstruowane, ponieważ kultywujący są często odizolowani i chronieni, co wpływa na ich zdolność do empatii i zrozumienia zwykłych ludzi (tj. ludzi, których mają chronić).
  • Beta Couple: Jin Zixuan i Jiang Yanli to druga para oprócz Wei Wuxiana i Lan Wangji, których związek odgrywa znaczącą rolę w historii.
  • Wielkie złe :
    • Wen Ruohan i Wen Chao podczas Kampanii Sunshot, chociaż w ogólnej fabule są raczej bossem ostatniego dysku.
    • Po kampanii Sunshot jest ,Jin Guangyaoa co za tym idzie,Jin Guangshan.
  • Słodko-gorzkie zakończenie :
    • Akcji Yi City kończy się w najlepszym razie na tej nucie. Xiao Xingchen i A-Qing nie żyją, ale Song Lan jest wolny i kroczy po Ziemi z resztkami ich dusz. Jest wątła nadzieja, że ​​może pewnego dnia ich dusze zostaną zregenerowane i powrócą do świata żywych; a po śmierci Xue Yang mogą mieć szczęśliwsze życie.
    • Na tej notatce kończy się również cała historia. Wielki Zły zostaje ostatecznie pokonany, a Wei Wuxian oczyszcza swoje imię iznajduje szczęście z Lan Wangji, ale to nie znaczy, że ich bliscy mają taką samą rozdzielczość.Relacja Wei Wuxiana i Jiang Chenga jest wreszcie wolna od nienawiści, ale wciąż wiele pozostaje niedopowiedzianych i nierozwiązanych, a oni nigdy nie mogą wrócić do bycia braćmi, którymi kiedyś byli; Lan Xichen popada w depresję po śmierci swojego ostatniego zaprzysiężonego brata i nie wydaje się, aby w najbliższym czasie wracał do zdrowia. Jeśli są jakieś zalety,Lan Sizhui odzyskuje wspomnienia jako Wen Yuan i zbliża się do Wei Wuxiana, Lan Wangji i Wen Ning; Jin Ling wybaczył Wei Wuxianowi i zaczynają się właściwie wiązać jako wujek i siostrzeniec; a Lan Wangji od czasu do czasu odwiedza swojego brata.
  • Czarno-biała Moralność: Z obiektywnego punktu widzenia, fabuła powieści jest prawie przepełniona szaro-szarą Moralnością (patrz poniżej). Jednak wielu kultywujących myśli z takim nastawieniem we Wszechświecie, ponieważ dla nich nie ma pośredniego pomiędzy dobrem a złem.Jednak ich przekonania opierają się bardziej na tym, co jest bardziej korzystne dla nich i ich klanu, a mniej na jakimkolwiek autentycznym poczuciu etyki.
  • Podpórki do książek :
    • Prolog zaczyna się od plotek i oskarżeń o Wei Wuxiana,kto jest błędnie postrzegany jako Wielki Zły, po jego śmierci. W epilogu Wei Wuxian słyszy, jak kilku mężczyzn robi to samo w odniesieniu doJin Guangyao, real Wielkie złe, po jego śmierć.
    • Meta-przykład dotyczący dramatu audio: w zwiastunie pierwszego sezonu pierwszą wypowiedzianą linijką było „Lan Zhan. Jesteś naprawdę świetna. Lubię cię.', który jest również ostatnią wypowiedzianą linijką w zwiastunie trzeciego (i ostatniego) sezonu.
    • Dramat dźwiękowy zaczyna się od matki i ojca, którzy opowiadają swojemu synowi historię Ułomnego Patriarchy jako złego straszydła świata kultywacji.opowieść, która ostatecznie okazuje się przesadzona i fałszywa. W ostatnim odcinku trzeciego sezonuLuo Qingyang zaczyna opowiadać swojemu mężowi i córce prawdziwą historię o Wei Wuxian, która nie przedstawia się jako złego szaleńca, ale jako życzliwego i bohaterskiego człowieka.
  • Nudne, ale praktyczne: fajerwerki sygnałowe. Chociaż jest to niezwykle przydatne narzędzie, które pozwala kultywującym wezwać posiłki na wypadek, gdyby nocne polowanie okazało się bardziej niebezpieczne niż oczekiwano, mówi się, że używa się go tylko raz na kilka stuleci. Jest to pokazane, gdy juniorzy Lan przynieśli ze sobą tylko jeden zestaw, gdy zostali wysłani, aby zbadać gospodarstwo domowe Mo, ale ponieważ wtedy go używali, nie są w stanie ponownie wezwać pomocy z Lan Wangji podczas nocnego polowania w Dafan Góra.
  • Obie strony mają rację: Dodając do szaro-szarej moralności tej historii, niektóre postacie, niezależnie od tego, czy są złe, dobre, czy obie dobre, ale z różnymi punktami widzenia, składają ważne oświadczenia, gdy wejdą w kłótnia z kimś innym w oparciu o określone tematy. Niestety, wiele postaci jest zbyt dumnych, upartych lub moralnych, by pójść na kompromis, co ma miejsce, gdy w grę wchodzą poważne nieporozumienia...
  • Cegła Żart:
    • Po tym, jak Wei Wuxian został uratowany z Jaskini Xuanwu, zdał sobie sprawę, że zgubił sakiewkę, którą dał mu Mianmian i zastanawiał się, dokąd się udała. Rozdział 112 ujawnia, żeLan Wangji ukradł mu go i przez cały czas używał go jako portfela.
    • W wątku Kampania Sunshot Wei Wuxian przedstawił się Mianmianowi jako „Yuandao”, aby jej drażnić, ponieważ imiona Mianmian i Yuandao stanowią część romantycznego wiersza. Lan Wangji rzuca nawet abażury na grę słów. Następnie w epilogu, poich spotkanie z dorosłym i żonatym MianmianLan Wangji nazywa Wei Wuxian'Wei Yuandao' z zazdrości.
  • Obsada Pełna ładnych chłopców: Tylko sześć poza trzydzieści dwa nazwane postacie to kobiety, a większość mężczyzn, nawet ci starsi (Lan Qiren – potwierdzony przez Mo Xiang Tong Xiu i Wen Ruohan, który mówi, że wygląda jak mężczyzna w wieku 20 lat) są uważani za raczej przystojnych.
  • Casting Gag: To nie pierwszy raz, kiedy Zhang Jie użyczył głosu głównej postaci w danmei powieściowa adaptacja, która słynie z gry na flecie (chociaż powody są różne) i budzi lęk na polu bitwy. Dodatkowe punkty, ponieważ w tej samej adaptacji Guo Haoran grał główną postać drugoplanową, która służy jako najbliższy przyjaciel tego pierwszego i ma z nim pełne ręce roboty, z wyjątkiem tego, że nigdy się nie pokłócili i przez cały czas pozostawali jako Vitriolic Best Buds; a Yang Tianxiang grał bękarta syna cesarza, chociaż jego postać została łatwo przyjęta do rodziny królewskiej po tym, jak ujawniono mu jego rodowód, w przeciwieństwie do Jin Guangyao, któremu nie było tak łatwo.
  • Temat centralny: jedno z głównych przesłań Mo Dao Zu Shi jest to, że to, co jest dobre, a co złe, nie jest automatycznie równoznaczne z tym, co jest akceptowalne i nie do zaakceptowania.
  • Cerebus Rollercoaster: Jeden z najbardziej rażących przykładów we współczesnej fikcji. To, co jest skądinąd beztroską opowieścią o przygodach, jest przyćmione przez nadrzędny spisek polegający na znalezieniu i poskładaniu części rozczłonkowanego ciała rozsianego po całych północnych alternatywnych cesarskich Chinach. Na przykład powieść dosłownie przeskakuje od śledztwa w sprawie masowego morderstwa całego klanu, doLan Wangji upijanie sięna przestrzeni dwóch rozdziałów.
  • Changed My Mind, Kid : Odwrócenie w tym, że to dzieci zmieniły zdanie.Podczas Drugiego Oblężenia Wei Wuxian postanawia użyć samego siebie jako przynęta, aby dać wszystkim innym kultywującym wystarczająco dużo czasu na ucieczkę z Kopców Pogrzebowych bez szwanku.Juniorzy również mają odejść; ale i tak postanawiają wrócić i pomóc.
  • Postacie spadają jak muchy : W porównaniu do swojej poprzedniej pracy, tym razem autorka niczego nie ukrywa, a pierwszy rozdział zaczyna się nawet od stwierdzenia, że ​​bohaterka nie żyje. Do czasu finału łatwiej policzyć postacie, które przeżyły, niż te, które skopały wiadro.
  • Oszuści nigdy nie prosperują: Kiedy kampania Sunshot wciąż trwała, Jiang Yanli pomagał dostarczać jedzenie i od czasu do czasu przynosił potajemnie zupę Jin Zixuan. Próbując zasłużyć sobie na zasługi, inna służąca udała, że ​​została złapana na gorącym uczynku przez Jin Zixuana, który uczynił ją gościną uczennicą w nagrodę za jej „wysiłki”. Ale kiedy Jiang Yanli zostaje przyłapany na robieniu tego samego i zostaje surowo oskarżony o fałszywe uznanie, Wei Wuxian wchodzi na scenę i szybko rozwiązuje problem, wzywając służącą i demaskując jej kłamstwa. Poza tym, że Jin Zixuan zostaje pobity na czarno i niebiesko, nie ma żadnej wzmianki o tym, co stało się później ze służącym. Jednak odkąd jej plan został ujawniony, nie jest tak, że długo cieszyła się swoimi nagrodami.
  • Child Soldiers: Jedną z tragedii kampanii Sunshot było to, że tak wielu głównych bohaterów zostało zmuszonych do zostania żołnierzami i generałami w niewiarygodnie młodym wieku (pokolenie Wei Wuxiana miało 16-20 lat). Wei Wuxian jest tak opiekuńczy wobec dzieci, ponieważ chce zachować ich niewinność, którą utracił na wojnie.
  • Dzieci są niewinne: W przeciwieństwie do poprzedniego pokolenia, młodsi kultywujący nie są zaangażowani w nic, co dotyczyłoby kampanii Sunshot lub Pierwszego Oblężenia, a wszystko, co o tym wiedzą, pochodzi z ust ich poprzedników.Z tego powodu nie podzielają wad ambicji i uprzedzeń swoich rodziców.
  • Chiński wampir: Naprawdę wysokie progi przy wejściach i wyjściach starożytnych chińskich domów trumiennych (jak kostnica, z wyjątkiem przechowywania zwłok w trumnach i tak dalej) mają na celu uniemożliwienie im wydostania się. Jak wyjaśnia Wei Wuxian, kiedy zwłoki są ożywiane naturalną energią, ciało wciąż podlega zesztywnienie pośmiertne , więc może tylko przeskakiwać, a przeskoczenie przez próg staje się trudne. Więc podskakuje, potyka się, spada i pozostaje na ziemi aż do świtu, gdzie można go było odkryć...
  • Wycieczka klasowa :
    • Yi City obejmuje Wei Wuxiana i grupę uczniów młodszego pokolenia z wielu klanów, którzy bawią się w pustym, wypełnionym zombie mieście, uczą się o zatruwaniu zwłok i jak je leczyć, jak patrzeć na duchy, jak używać czarnej magii. i przyziemnych-ludzi metody obrony przed nadprzyrodzonymi zagrożeniami. To w zasadzie zaimprowizowana wycieczka klasowa na staż.
    • Powtarza się to później w Żelazny haczyk dodatkowo, właściwie z juniorami robienie notatek na przyszłość .
  • Kodeks honorowy: Większość klanów ma kodeks etykiety i honoru, którego oczekuje się od jego uczniów.
    • Żaden inny klan nie pasuje do klanu Lan pod względem zasięgu: wszystkie swoje zasady wyrzeźbiono na gigantycznej Ścianie Dyscypliny przy wejściu do Zagłębień Chmur. Studiując tam, Wei Wuxian zauważył, że na ścianie stłoczono ponad trzy tysiące zasad. W ciągu trzynastu lat od jego śmierci dodano tysiąc innych; dramat audio stwierdził nawet, że dokładna liczba to 4019 .
  • Oznaczone kolorami dla Twojej wygody: Pięć najbardziej znanych klanów hodowlanych można łatwo odróżnić po kolorach, które noszą.
    • Klan Gusu Lan: Jasnoniebieski i biały.
    • Klan Yunmeng Jiang: Fioletowy i czarny.
    • Klan Lanling Jin: Żółty i pomarańczowy.
    • Klan Qinghe Nie: Ciemnozielony i oliwkowy.
    • Klan Qishan Wen: Czerwony i biały.
  • Skompresowana adaptacja:
    • manhua , podobny do dramatu dźwiękowego, ściśle podąża za narracją powieści; ale pomija również wiele szczegółów z powieści, które dramat dźwiękowy był w stanie uwzględnić lub rozszerzyć.
    • donghua czasami kondensuje również niektóre punkty fabuły, szczególnie podczas retrospekcji, które szczegółowo opisują, co stało się z Wei Wuxianem po zakończeniu kampanii Sunshot. Dzieje się tak jeszcze bardziej, gdy drugi sezon kończy się wraz z zakończeniem łuku Xinglu Ridge, a trzeci sezon okazuje się być Donghua's wreszcie, mimo że co najmniej połowa całej fabuły noela nie została jeszcze opisana.
  • Uwarunkowany do zaakceptowania horroru: zrekonstruowany. Dla kultywujących jest to mniej więcej konieczność. Jak ujął to Wei Wuxian: duchy wykorzystują swój wygląd, aby straszyć ludzi, ponieważ wpływa to na ludzką świadomość w taki sposób, że znacznie łatwiej jest wyssać z nich energię, przez co są o wiele słabsze w starciu z tymi, którzy nie okazuj im strachu.
  • Dogodnie sierota : Prawdopodobnie łatwiej jest wymienić postacie w głównej obsadzie bez martwych rodziców.
  • Skazany przez opinię publiczną: Oprócz ambicji i nieporozumień, innym głównym źródłem konfliktu w tej historii jest mentalność tłumu. Cokolwiek zgadzają się masy, zostanie przyjęte jako prawda; każdy, kto ma choć trochę inny pogląd, jest ignorowany lub postrzegany jako wróg.Wei Wuxian zmierzył się z całym ciężarem tego tropu i nawet kiedy w końcu oczyścił swoje imię, klany kultywacyjne nie nauczą się swojej lekcji i po prostu przechodzą do karania kogoś innego.
  • Counting to Three : Cóż, licząc od trzech do jednego, ale to się liczy. GdyJin Zixun odmówił ujawnienia, gdzie przetrzymywani są ocaleni z WenWei Wuxian zagroził, że użyje Chenqinga i zaczął odliczać, aby było jasne, że nie będzie czekał cały dzień na swoją odpowiedź.
  • Kowboje i Indianie: Podczas pobytu w Yueyang, Wei Wuxian widzi grupę młodych chłopców grających w „Kampania Sunshot”, gdzie każdy chłopiec gra wybitną postać, która przyczyniła się do wojny z Klanem Wen, a Wei Wuxian jest jednym z nich.
  • Obezwładniająca nadmierna specjalizacja:
    • Książka odwraca trop Squishy Wizard, ponieważ magia w chińskim ujęciu jest techniką analogiczną do magii pełnego kontaktu i nadprzyrodzonych sztuk walki na niektórych poziomach. Jednak najwyraźniej nikt nie zadaje sobie trudu, aby nauczyć się, powiedzmy, magii ochronnej lub magicznej tarczy. Można temu zapobiec w donghua , gdzie kultywujący z klanów Jiang i Lan są w stanie wyczarować bariery obronne.
    • Wei Wuxian jest twórcą demonicznej kultywacji, potrafi kontrolować zwłoki i duchy za pomocą fletu, a jego sztuki walki mogą zmierzyć się z każdą normalną osobą.Jednak z powodu brakującego lub słabego złotego rdzenia nie jest odporny na strzały, nadal musi jeść i ma znacznie mniejszą wytrzymałość niż inni kultywujący.
  • Czarna Magia: Jak postrzegana jest demoniczna kultywacja. Chociaż okazało się, że jest bardzo przydatne w wielu sytuacjach, nadal budzi lęk i znienawidzenie przez wielu kultywujących, ponieważ wykorzystuje energię urazy, która zwykle powinna być oczyszczana i egzorcyzmowana, a nie wykorzystywana.
  • Darker and Edgier: Chociaż wciąż ma kilka komediowych momentów, ogólna fabuła jest znacznie mroczniejsza i bardziej tragiczna w porównaniu z poprzednią pracą autora.
  • Historia śmierci według pochodzenia : Historia zaczyna się od śmierci Wei Wuxiana przez wszystkie klany kultywujących jednoczące się, by go zabić, i jej następstw. A biorąc pod uwagę skłonność powieści do retrospekcji z poprzedniego życia Wei Wuxiana, wiele postaci, które pojawiają się w przeszłości, jest martwych w teraźniejszości.
  • Śmierć dziecka: Większość zgonów, które pojawiają się w powieści, to nastolatki lub dorośli, ale nigdy dzieci, zarówno w przeszłości, jak i teraźniejszości. Jest jeden wyjątek: Jin Rusong, syn Jin Guangyao, o którym mówi się, że został zabity przez jednego z politycznych wrogów Jin Guangyao,chociaż prawda jest o wiele mroczniejsza niż to, co większość wie. Oszczędziliśmy przynajmniej szczegółów w jaki sposób śmierć się wydarzyła.
  • Flota dekonstruktorów : Z Xianxia gatunek jako całość, pokazujący, że nawet jeśli otrzyma się moc osiągnięcia nieśmiertelności lub zabicia innych boskich istot, ludzie nie są automatycznie Ponad Dobrem i Złem; a czasami największym zagrożeniem nie jest nadprzyrodzone lub nieznane, ale sama natura ludzka. Lan Wangji ujął to najlepiej w kilku słowach, kiedy delikatnie przypomina młodszym kultywującym: „Wszyscy jesteśmy ludźmi”. Chociaż odnosi się głównie do tego, że wszyscy prędzej czy później będą wyczerpani, niezależnie od poziomu kultywacji, może to również odnosić się do tego, że kultywujący nadal są podatni na szarą i szarą Moralność .
  • Defenestracja celu: grana dla śmiechu podczas retrospekcji, kiedy zakłopotany Lan Wangji wyrzucił Wei Wuxiana z pawilonu biblioteki, a ten ostatni siedział wtedy na parapecie. Wei Wuxian śmiał się nawet, spadając w powietrzu.
  • Pies był mózgiem : Nikt nie widziałzemsta rzekomo nieudolnego i tchórzliwego Nie Huaisangprzyjście.
  • Dramatyczna ironia: Większość retrospekcji wpisuje się w ten trop z powodu przesądzonego wniosku ustanowionego w pierwszych kilku rozdziałach. Na przykład retrospekcje dokładają wszelkich starań, aby Jiang Cheng i Wei Wuxian stali się heteroseksualnymi partnerami życiowymi, gdy czytelnik wie, że w końcu oddalają się i stają się wrogami.
  • Przerażający:
    • Wei Wuxian i przez stowarzyszenie Wen Ning, z samą wzmianką o ich imionach, wielu z nich niemal dosłownie zmoczyło spodnie ze strachu.
    • Co zabawniejsze, kara klanu Gusu Lan polega na kopiowaniu (ręcznie, pamiętaj) wszystkich cztery tysiące zasady klanu. Poważne przypadki dotyczą kopiowania do góry nogami .
    • Lan Wangji jest tym dla młodszych uczniów klanu Lan, z bardzo nieszkodliwego powodu bycia odpowiedzialnym za dyscyplinowanie uczniów.
  • Ubiór dostosowany do Twojej wygody: Podobnie jak główne klany mają swoje motywy kolorystyczne, rodzaj szat, które noszą, jest wyjątkowy i różni się od innych, od rodzaju odzieży po wzory na ich strojach.
  • Zmiana nazwy dub: Ten trop ma własną stronę (patrz wyżej), chociaż jest wykonywany inaczej w japońskim dubbingu donghua i dramat dźwiękowy. Podczas gdy dramat dźwiękowy się zmienia wszystko imiona postaci, bronie, lokalizacje i cokolwiek innego, donghua zachowuje oryginalną wymowę nazwisk urodzinowych i grzecznościowych postaci, ale używa alternatywnych wymowy dla reszty (np. Iryou no Rouso zamiast Yiling Laozu, Hijin zamiast Bichen, Renkau zamiast Lianhua Wu/Lotus Pier).
  • Zdobądź swoje szczęśliwe zakończenie: po dwudziestu latach prób, przegranych, nieporozumień i różnych innych przeszkód,Wei Wuxian i Lan Wangji spotykają się w końcu i są teraz Szczęśliwie Małżonkami.
  • Naród Żywiołów:
    • Wyłączając klan Lanling Jin (który charakteryzuje się głównie bogactwem), pozostałe cztery główne klany kultywujące są powiązane z czterema żywiołami.
      • Klan Gusu Lan reprezentuje powietrze, ponieważ mieszkają na szczycie góry, a ich motywem jest chmura.
      • Klan Yunmeng Jiang reprezentuje wodę, ponieważ klan mieszka w pobliżu jeziora, jego uczniowie są znani jako biegli w pływaniu, a ich motywem jest lotos (kwiat rosnący na wodzie).
      • Klan Qinghe Nie reprezentuje ziemię. Chociaż ich klan nie jest zbytnio skoncentrowany, w pewnym momencie historii główni bohaterowie znaleźli się w sali przodków Nie, która jest błędnie nazywana Zamkiem Ludożernym, ponieważ jest grobowcem, który „pochłania” niechcianych gości przez grzebiąc ich żywcem.
      • Wreszcie klan Qishan Wen reprezentuje ogień, ponieważ ich motywem jest słońce, a ich ulubionym sposobem ujarzmienia innych klanów jest spalenie ich baz. Jak na ironię, kiedy klan dobiegł końca, jego własna baza (Pałac Słońca) została spalona przez pozostałe cztery klany.
    • Jednak przechodząc przez Chiny , klan Lanling Jin reprezentuje metal, a klan Gusu Lan reprezentuje drewno, podczas gdy pozostałe trzy klany pozostają związane z pozostałymi trzema elementami wody (Jiang), ziemi (Nie) i ognia (Wen).
  • Zło jest łatwe: zdekonstruowane. Kultywacja demoniczna jest uważana za Xianxia odpowiednik Czarnej Magii. Po tym, jak Wei Wuxian ją odkrył, wielu poszło w jego ślady, ponieważ demoniczna kultywacja wykorzystuje żywiącą urazę energię, która jest zarówno łatwo dostępna, jak i obfita w całych Chinach, i nie wymaga od rzucającego kultywowania złotego rdzenia (co wymaga dużo czasu i wysiłek). Chociaż niektórzy ludzie używają demonicznej kultywacji do złowrogich celów, demoniczna kultywacja niekoniecznie jest zła; i choć jest niebezpieczny, może być używany na dobre. w donghua Lan Wangji ujmuje to najlepiej: podobnie jak broń, to, czy moc jest dobra czy zła, zależy wyłącznie od intencji jej posiadacza.
  • Evil Power Vacuum: Klan Wen, dowodzony przez Wen Ruohan, próbował podporządkować sobie wszystkie inne klany kultywacyjne, ale został zatrzymany i prawie wyeliminowany podczas Kampanii Sunshot. Potem,klan Jin próbował zająć ich miejsce i prawie odniósł sukces, gdyby nie nagła śmierć Jin Guangshana. Wtedy, kiedyJin Guangyao zginął w finale, rozmowa między przypadkowymi przechodniami sugeruje, żethe Nie Clanmoże być następny lub nie. Podczas gdy ich przywódca klanu jest potwierdzony przez autora, nie być złoczyńcą, każdy czytelnik, który dotarł do końca powieści, wciąż wie, jak mogą być bezwzględni.
F-N
  • Fair Weather Friend: Prawie wszyscy w kręgu politycznym świata kultywacji. Jesteś lubiany i szanowany, jeśli masz status i bogactwo, i tak długo, jak twoje działania sprzyjają ich celom. Jak tylko któryś z nich przestanie mieć miejsce, spodziewaj się, że zostaniesz upuszczony jak gorący ziemniak.
  • Rodzina z wyboru: Powieść pokazuje poprzez różne relacje Wei Wuxiana, że ​​rodzina niekoniecznie składa się tylko z ludzi, z którymi jesteś spokrewniony, ale także z ludzi, których kochasz i kochasz w naturze i trzymają się przy tobie bez względu na to co.
  • Fantastyczny styl walki: Każdy klan ma unikalny styl walki, do tego stopnia, że ​​łatwo jest określić, jakiego stylu walki używa. Nie Mingjue mógłby to łatwo powiedzieć tellJin Guangyao użył miecza klanu Wen do zabicia swojego dowódcy, a Wei Wuxian zorientował się, żezwłoki, które on i Lan Wangji badają, to Nie Mingjuez jego próby wymachiwania bronią.
  • Five-Second Foreshadowing: W łuku Wieża Koi Jin Guangyao wspomina, żeSuibian zapieczętował się po śmierci Wei Wuxiana i jako jego właściciel, tylko on może go wyjąć. Następnie wątek kampanii Sunshot ujawnia, żeJiang Cheng stracił swój rdzeń, ale pókichronił ich Wen Ning, Wei Wuxian mówi Jiang Chengowi, żejest sposób na odzyskanie rdzeniai niedługo potemWei Wuxian założył demoniczną kultywację. Czytelnik szybko uświadamia sobie, że wszystkie te wydarzenia są w tej chwili połączoneWen Ning konfrontuje się z Jiang Chengiem i każe mu wyjąć z pochwy Suibian.
  • Flashback Arc: Powieść ma ich wiele, ale niekoniecznie są one przedstawione w porządku chronologicznym. Pierwszy sezon donghua łączy kilka z tych retrospekcji w jeden wątek, obejmujący życie Wei Wuxiana od jego pierwszych dni w Gusu do czasu, gdy został Yiling Patriarchą.
  • Zapowiedź :
    • Historia wskazuje na to, że Lan Wangji już rozpoznał Wei Wuxiana po wydarzeniach z Góry Dafan i jak odkrył, kim był, na długo przed tym, zanim Wei Wuxian sam dowie się o którejkolwiek z prawd.
      • Kiedy po raz pierwszy „spotykają się” po tym, jak Lan Wangji uratował „Mo Xuanyu” przed gniewem Jiang Chenga i Jin Linga, po prostu kiwa głową „Mo Xuanyu” w podziękowaniu i wdzięczności, zanim zostawia go w spokoju. Ale po tym, jak Wei Wuxian zaczyna grać na flecie, aby utrzymać przywołaną Wen Ning w spokojnym stanie, Lan Wangji natychmiast przykleja się do niego jak klej, a jego uwaga skupia się wyłącznie na nim. Za każdym razem, gdy Wei Wuxian próbuje później uciec, Lan Wangji natychmiast udaremnia każdą z jego prób.
      • Po spotkaniu z psem Wei Wuxian nazywa Lan Wangji jego imieniem, a nie tytułem (jak to zwykle robi) w panice, ale Lan Wangji nigdy nie kwestionuje, dlaczego odnosi się do niego w tak znajomy sposób. Podobnie, nie reaguje, gdy Wei Wuxian przytula się do niego ze strachu, mimo że w rozdziałach retrospekcji Lan Wangji powiedział Wei Wuxianowi z góry, że nie jest osobą, która dotyka lub jest dotykana.
    • Powieść daje wystarczająco dużo wskazówek przed finałem, że Ujawnienie Lan Sizhuii jego prawdziwe pochodzeniepozwala widzom zorientować się, zanim zrobi to Wei Wuxian. Kilka przykładów to:
      • W wątku Yi City Wei Wuxian karmi pikantnymi congee młodszych uczniów, którzy zostali dotknięci zatruciem zwłok. Kiedy Lan Sizhui sam próbuje kongee, myśli, że smak wywołuje wrażenie nostalgia .Wei Wuxian często próbował karmić Sizhui pikantnym jedzeniem, gdy był jeszcze małym dzieckiem.
      • W wątku Yi City, kiedy Wei Wuxian uspokaja Lan Sizhui, żeby się nie bał, zauważa, że ​​Wei Wuxian jest bardzo podobny do Lan Wangji, ponieważ może czuć się bezpiecznie wokół nich. Można to łatwo przypisać jego empatii i postrzeganiu, czy komuś można ufać, czy nie, ale tak naprawdę dzieje się tak, ponieważpodświadomość już wie, że „Senior Mo” to ta sama osoba, która pomagała mu opiekować się nim lata temu.
      • Po tym, jak on i inni juniorzy zostali uratowani w łuku Drugiego Oblężenia, komentuje, skąd wiedział, że Wei Wuxian jest naprawdę spłukany przez cały czas.W przeszłości nazywał Lan Wangji „Brat bogaty”, podczas gdy żartował z Wei Wuxian, nazywając go „Brat biedny”.
      • Gdyzmarli uchodźcy z Wen wracają do życiaaby chronić Wei Wuxian przedzwłoki kontrolowane przez Yin Tiger Sealna Kopcach Pogrzebowych,jeden z nichzaczyna iść w kierunku Lan Sizhui i próbuje go dotknąć w sposób niewrogi.Mówi się, że Wen Yuan często spotyka się ze swoją babcią kilka rozdziałów wcześniej, a zwłoki, które próbowały go dotknąć, są opisane jako małe i zgarbione, co idealnie pasowało do starej kobiety.
      • Kiedy Wen Ning pyta o jego nazwisko, Lan Sizhui odpowiada, że ​​to Yuan.Dziecko Wen, z którym Wei Wuxian często się bawił, również nazywa się Yuan. Nawet w pisowni różnymi postaciami pomaga to Wen Ning i Wei Wuxian wyciągnąć ten sam wniosek. Wen Ning komentuje nawet, jak Lan Sizhui wygląda jak jego krewny.
    • Choć subtelne, istnieje kilka wskazówek, które zbudowałyby The Reveal dotyczące Wei Wuxiani jego złoty rdzeń.
      • donghua wskazówki na temat tego, co wydarzyło się w retrospekcji, w scenie, w której Wei Wuxian został napadnięty. Wyglądał na wyczerpanego — wskazówka, że ​​właśnie przeszedł przez coś niezwykle niebezpiecznego. Jest też mały przeskok czasu między Jiang Cheng wspinaniem się na górę a tą sceną — ponieważ we wspomnianym czasie przeskokWei Wuxian był operowany w celu przeszczepienia złotego rdzenia do Jiang Cheng. Dlatego nie był w stanie walczyć z Wen Chao i spółką. Wen Zhuliu również wyglądał na zdezorientowanego po zaatakowaniu Wei Wuxiana, ponieważnie było złotego rdzenia, który mógłby się stopić.
      • Odkąd kampania Sunshot dobiegła końca, tendencja Wei Wuxiana do tego, by nigdy nie zabierać ze sobą miecza, była wielokrotnie podnoszona. W pewnym momencie Wei Wuxian powiedział Jiang Chengowi, że wolałby nie przynosić miecza, ponieważ wiedział, że będzie wielokrotnie wyzywany na walkę na miecze, na co nie jest w nastroju.W teraźniejszości Wen Ning potwierdza swoje twierdzenie. Broń kultywatora jest połączona z ich złotym rdzeniem, a Wei Wuxian nie chciał, aby ktokolwiek dowiedział się, że nie ma już swojej – coś, co stałoby się bardzo oczywiste w chwili, gdy wda się w pojedynek z jakimkolwiek kultywującym.
  • For Want of a Nail : Sam Wei Wuxian zauważa, że ​​wszystko mogło potoczyć się inaczej, gdyby nie onuratowała Su She z Waterborne Abyss.
  • Zespół Czteremamentalny :
    • Rodzina Jiang: Jiang Cheng (melancholik), Jiang Yanli (sangwinik), Jiang Fengmian (flegmatyk), Yu Ziyuan (choleryk).
    • (nazwani) młodsi uczniowie: Lan Sizhui (flegmatyk), Lan Jingyi (Leukine), Jin Ling (Choleryk), Ouyang Zizhen (Sanguine).
    • Pięć najlepszych kultywatorów pokolenia Wei Wuxian: Wei Wuxian (Sanguine), Lan Wangji (Melancholik), Jiang Cheng (Choleric), Lan Xichen (flegmatyczny), Jin Zixuan (Leukine).
    • Przywódcy Czterech Wielkich Klanów po Przeskoku Czasu: Jiang Cheng (Choleryk), Lan Xichen (Leukine), Jin Guangyao (Flegmatyk) i Nie Huaisang (Melancholik). Po finale staje się: Jiang Cheng (Choleryk), Lan Xichen (Melancholik),Jin Ling(Leukine) i Nie Huaisang (Flegmatyka).
  • Urządzenie do kadrowania: stosowane a los ze względu na pierwszoosobową konstrukcję powieści, wymagającą dużego wykorzystania channelingu, aby uzyskać inne segmenty historii. Retrospekcje są również powszechnie używane, głównie dlatego, że Wei Wuxian ma tak słabą pamięć, że aż dziw, że cokolwiek pamięta.
  • Trio Freudowskie :
    • Pomiędzy tymi trzema Wei Wuxian to Ego, Lan Wangji to Superego, a Jiang Cheng to Id.
    • Trzej główni młodsi uczniowie: Lan Sizhui (Superego), Lan Jingyi (Ego) i Jin Ling (Id).
    • Czcigodna triada: Lan Xichen to Ego, a Nie Mingjue i Jin Guangyao często zamieniają się pozycjami w byciu Id i Superego.
    • Wśród grupy Yi City Xue Yang jest konsekwentnie Id. Pomiędzy nim, A-Qing i Xiao Xingchen, A-Qing jest Ego, podczas gdy Xiao Xingchen jest Superego. Ale pomiędzy Xue Yang, Xiao Xingchen i Song Lanem Xiao Xingchen staje się Ego, podczas gdy Song Lan jest Superego.
  • Podstawa pełnego imienia i nazwiska : Mówimy o Chinach, więc jest to oczywiste. Należy jednak zwrócić uwagę na to, czy do kogoś zwraca się nazwisko rodowe, czy imię grzecznościowe, ponieważ generalnie wskazuje ono na stan czyjegoś związku lub powagę sytuacji.
  • Magia Funkcjonalna: Kultywacja działa w podobny sposób.
  • Płeć nie jest przedmiotem : zygzakowaty. Seksizm wciąż istnieje w kontekście powieści, chociaż nie ma reguły, która zabraniałaby kobietom stania się kultywatorkami. Kobiety mogą również zostać liderkami klanów, ale to niezwykle rzadkie.
  • Glory Seeker: Wielu kultywujących, którzyuczestniczył w Drugim Oblężeniu, które albo nie pokłóciło się osobiście z Wei Wuxianem, albo straciło z nim krewnegosą w nim tylko dla sławy, jaką uzyskaliby po powaleniu, którego wielu uważa za słynnego złoczyńcę.Z wyjątkiem tego, że w przeciwieństwie do Pierwszego Oblężenia, ich próba zabicia Wei Wuxiana nie jest tak udana, zwłaszcza gdy to Wei Wuxian ostatecznie ich ratuje – ku ich zakłopotaniu.
  • Gossip Evolution: Powieść czasami pokazuje, jak zwykli ludzie powtarzają przesadzone wersje prawdy lub prostego kłamstwa.
  • Moralność szarości i szarości: Z kilkoma wyjątkami, prawie całą obsadę trudno jest uznać za po prostu dobrą lub złą. Ci, którzy bardziej skłaniają się po stronie dobra, wciąż mają pewne wady, a ci, którzy bardziej skłaniają się po stronie zła, mają kilka sympatycznych przewag. Każdy ma powody, dla których zachowuje się tak, jak postępuje i dlaczego wykonuje określone działania, a te powody sprawiają, że jego motywy są zrozumiałe, ale nie zawsze uzasadnione. Z drugiej strony są inni, którzy wykonują pewne czynności tylko po to, by to zrobić .
  • Realizacja pięty: Odwrócona zkultywujących, którzy spiskowali, by zabić Wei Wuxiana zarówno podczas pierwszego, jak i drugiego oblężenia. Prawie żadne z nich nie odczuwa wstydu i wyrzutów sumienia za swoje czyny ipo prostu powtarzaj swoje błędy oczerniania innych ludzi i zachowywania się tak, jakby przez cały czas mieli rację.
  • Historia się powtarza: Prawie. Kiedy klan Wen stał się zbyt uciążliwy, wszystkie inne klany zjednoczyły się, aby go pokonać. Ale kiedyKlan Jin zaczął podążać w ich ślady, żaden z pozostałych klanów nie zauważył. A nawet jeśli to zauważyli, zdecydowali się nic z tym nie robić, albo żeby uniknąć jakichkolwiek politycznych sprzeczek, albo po prostu nie obchodziło ich to, dopóki mogli czerpać korzyści z chaosu. Jeszcze gorzej,klany prześladowały jedyną osobę, która widziała prawdę taką, jaka była i nigdy nie zdawała sobie sprawy, że nie różnili się tak bardzo od pokonanych despotów.
  • Honor przed rozumem: powieść brutalnie dekonstruuje i analizuje pojęcia honoru, prawości i bezinteresowności. Honor bez mądrości staje się naiwnością i lekkomyślnością, które mogą przynieść więcej cierpienia albo przez manipulację i wykorzystywanie, albo po prostu przez nierozważanie i nierozumienie konsekwencji swoich działań. To, że jest to honorowa rzecz, nie oznacza, że ​​jest to właściwe. Ale jednocześnie nie robienie niczego nie jest właściwe zarówno .
  • Ludzie są prawdziwymi potworami: Szaro-szara moralność to jeden z najważniejszych tematów powieści, ale fabuła nie boi się tego, że czasami to ludzie są najbardziej przerażający i trudnych wrogów do pokonania. Duchy i demony, takie jak duchy i demony, są prostym złem, z którym kultywujący jednogłośnie jednoczą się, aby pokonać, ale jest to o wiele trudniejsze, gdy zaczynają sobie z nimi radzić wzajemnie , zwłaszcza gdy w grę wchodzi polityka lub zemsta.
  • Jeśli kiedykolwiek zrobisz cokolwiek, by ją skrzywdzić... : Rozmowa między Wei Wuxianem i Jiang Chengem na temat (zmienionego) małżeństwa Jiang Yanli z Jin Zixuanem. Kiedy Wei Wuxian wyraził swoją dezaprobatę, wskazując, że Jin Zixuan może skończyć jak jego ojciec i zdradzić Yanli, Jiang Cheng odpowiedział chłodno, że może po prostu spróbować.
  • Mam wiele imion: Ponieważ fabuła jest alternatywną wersją cesarskich Chin, wszyscy znani ludzie mają co najmniej trzy imiona: nazwisko rodowe, imię grzecznościowe i tytuł. Dotyczy to postaci męskich, ponieważ postacie żeńskie są przedstawiane tylko pod jednym imieniem i nigdy nie jest to potwierdzane, czy jest to ich urodzenie, czy ich imiona grzecznościowe. W Prawdziwym Życiu kobiety w starożytnych Chinach otrzymują jedno i drugie, ale ich imiona grzecznościowe są rzadko, jeśli w ogóle, zapisywane w historii.
  • Nieprawdopodobny wiek: Większość przywódców klanów jest niesamowicie młoda. Uzasadnione tym, że zamieszanie ostatnich dwudziestu lat zabiło wielu potężnych kultywujących. Klan Wen w szczególności celował w przywódców klanów, aby osłabić swoich wrogów.
  • Nieeleganckie bełkotanie:
    • Wei Wuxian wybucha histerycznym szlochem, próbując uniknąć zabrania do Chmury, gdzie nadmierny hałas jest niedozwolony. To nie działa.
    • Młodsi uczniowie towarzyszący Wei Wuxianowi i Lan Wangji w Yi City głośno płaczą po tym, jak Wei Wuxian opowiada im oco się stało z A-Qing i Xiao Xingchen.
    • Jiang Cheng robi to kilka razy w całej historii, a powód jest zawsze tragiczny.
  • Ironic Echo: Kiedy Wei Wuxian i Lan Wangji spierają się o demoniczną kultywację w rozdziale 62, Jiang Cheng kończy walkę, przypominając Lan Wangji, że Wei Wuxian jest z klanu Jiang i gdziekolwiek wróci, nie będzie z nim. Cięcie do ponad dekady później, gdzie Wei Wuxianpoślubia Lan Wangji i teraz mieszka w Cloud Recesses. A wcześniej Wei Wuxian już znalazł się w separacji ze swojego starego domu, zJiang Cheng wbija ostatni gwóźdź do trumny, złośliwie mówiąc mu, że nie jest mile widziany w Lotus Pier. Istnieją wskazówki, że żałuje, że to powiedział, ale słowa już opuściły jego usta.
  • Ironiczna nazwa: Dom, w którym mieszka Lan Wangji, nazywa się Jingszi (przekłada się na „Cichy pokój” lub „Pokój ciszy”). Poon i Wei Wuxian biorą ślub, w nocy dom nie jest cichy .
  • Widzę martwych ludzi: Istnienie duchów i ich egzorcyzmy są centralnym punktem tej historii.
  • Młodszy odpowiednik: Niedaleko jest zobaczyć Lan Sizhui, Lan Jingyi i Jin Ling jako odpowiednio młodsze wersje Lan Wangji, Wei Wuxiana i Jiang Cheng – które albo były wychowywane w bardziej dostosowanym i niedysfunkcjonalnym środowiska (w przypadku dwóch pierwszych) lub byli w stanie szybciej i w zdrowszy sposób pogodzić się ze swoimi osobistymi problemami (w przypadku Jin Ling).
  • Dwór kangura: Thecały świat uprawdziała na tym; będą oceniać wszystko i każdego na podstawie tego, jak oni chcieć osądzać ich, a nie na podstawie tego, jak oni powinien być sądzonym.
  • Karma Houdini: Z wyjątkiemJin Guangshan, Jin Guangyao i Nie Mingjue (który zginął z różnych powodów), większośćinni (obecnie żyjący) kultywatorzy, którzy brali udział zarówno w ataku na Miasto bez Nocy, jak i w pierwszym oblężeniunie dostają żadnej odpowiedniej rekompensaty za swoje działania poUdowodniono wreszcie niewinność Wei Wuxiana. Chociaż czują się bardzo upokorzeni, gdyich próba rozpoczęcia kolejnego oblężenia zakończyła się uratowaniem ich przez tego, którego zamierzali zabić, a część młodszego pokolenia zasadniczo wzywała ich do bzdur, to wszystko, co otrzymują, a nawet wtedy nie trwa to długo. Chociaż w tym momencieWei Wuxianjuż go to nie obchodzi, dopóki zostawiają go w spokoju. Również,Nazwisko Wei Wuxiana zostało oczyszczone z zarzutów, o które został fałszywie oskarżony, a skoro jest terazpartner kultywatora nikt ośmieliłbym się sprzeciwić, mają przynajmniej gwarancję, że nie będą w stanie ponownie z nim porozmawiać i oczekiwać, że coś na tym zyskają.
  • Karmic Jackpot: Lan Wangji i Mianmian są jedynymi, którzypublicznie bronił Wei Wuxian (i ocalałych z Wen, co za tym idzie)kiedy wszyscy inni kultywujący zrobili coś przeciwnego iuznał Wei Wuxiana za zagrożenie men. Wszyscy byli głuchy i unieważnili swoje oświadczenia, ale obaj wyszli na szczyt w porównaniu do wszystkich innych. Lan Wangji, dzięki własnym zasługom i dystansowaniu się od polityki tak bardzo, jak to możliwe, staje się jednym z najbardziej znanych żyjących kultywujących ikończy się poślubieniem miłości swojego życia; a Mianmian, opuszczając swój klan i stając się nieuczciwym hodowcą, otrzymuje Szczęśliwą Mąż i ma własną kochającą rodzinę.
  • Last of His Kind: Do czasu zakończenia ostatniego łuku,cztery z pięciu głównych rodzin uprawsą zabici z wyjątkiem jednego żyjącego członka:Jiang Cheng dla klanu Jiang, Nie Huaisang dla klanu Nie, Jin Ling dla klanu Jin (nie licząc innych możliwych nieślubnych dzieci, które mógł mieć Jin Guangshan, które wciąż żyją) oraz Lan Sizhui/Wen Yuan dla klanu Wen.
  • Zostawcie Dwóch Nierozłączek w spokoju:
    • Wyczerpany po długiej i wyczerpującej walce po Drugim Oblężeniu, Wei Wuxian pada w ramiona Lan Wangjiego, który pozwala mu leżeć na kolanach i delikatnie się nim opiekuje. Juniorzy, którzy są w tej samej łodzi co obaj, nagle denerwują się, obserwując rozwijającą się scenę przetargu i ogarnia ich potrzeba opuszczenia kabiny łodzi i zaczerpnięcia świeżego powietrza.
    • Po Wei Wuxiangłośno wyznaje swoją miłośćdo Lan Wangji, we dwoje plusJin Ling i Lan Xichensą zabierane do świątyni Guanyin. Dwóch ostatnich upewnij się, że siedzisz jak najdalej od dwóch poprzednich, ponieważ wiedzą o tymWei Wuxian i Lan Wangji wciąż mają dużo do omówienia swoich wzajemnych uczuć.
  • Błyskawica: Jiang Cheng dzierży Zidian, bicz, który emituje fioletową błyskawicę. Jedno uderzenie może zmusić duchy do opuszczenia posiadanych przez nie ciał. Pierwotnie należał do jego matki, Yu Ziyuan.
  • Rodowód pochodzi od ojca: biegnący nurt. Będąc cesarskimi Chinami, wszyscy oczekują, że synowie odziedziczą po ojcach i będą kontynuować linię rodzinną. Powieść bada, jak to wpływa na sukcesję, bękartów i oczekiwania zrodzone z tropu Jak Ojciec, Jak Syn. Jiang Cheng i Wei Wuxian są ofiarami tego tropu, oboje przejmują się swoimi matkami. To powoduje konflikty, ponieważ Jiang Cheng jest postrzegany jako nieodpowiedni spadkobierca, ponieważ nie działa jako idealny przywódca klanu Jiang, ucieleśniony przez jego ojca. Wei Wuxian nieustannie plotkuje, że jest synem służącego i działa ponad swoje miejsce, ponieważ nikt nie pamięta, że ​​wciąż jest synem utalentowanego i sławnego hodowcy.
  • Niska fantazja : By Xianxia standardy, Mo Dao Zu Shi liczy się jako jeden. Chociaż kultywacja nadal odgrywa ważną rolę w historii, powieść koncentruje się mniej na wiedzy o kultywacji, a bardziej na ludzkich konfliktach.
  • MacGuffin :
    • Nie Mingjueczęści ciała.
    • Pieczęć Tygrysa Yin, którą Wei Wuxian stworzył podczas kampanii Sunshot. Po wojnie z klanem Wen wszyscy go namierzali, aż połowa z nich została utracona. Następnie po śmierci Wei Wuxiana,był celem klanu Lanling Jin, a ich powodem ochrony Xue Yanga było to, że mógł odtworzyć drugą połowę.
  • Magiczna muzyka:
    • Wei Wuxian używa fletu do kontrolowania zwłok. Proste gwizdki działają równie dobrze, ale on woli używać fletu, ponieważ jego dźwięk dociera na większe odległości, a co za tym idzie, ma większą moc w wydawanych poleceniach.
    • Klan Lan słynie z musicalu gukinie umiejętności, których można użyć do przyzywania duchów, przesłuchiwania duchów, przymusowego uciszania ludzi, a nawetniweczyć magiczne moce — aczkolwiek tymczasowo.
  • Znaczące echo: Kilka rzeczy, które pojawiają się lub są wspomniane na początku historii, są przedstawiane lub przywoływane ponownie pod koniec.
    • Kiedy Wei Wuxian i Lan Wangji opuszczają Chmury, aby zbadać tajemnicę okrutnie odciętej ręki, Wei Wuxian żartobliwie ogłasza, że ​​w końcu mogą uciec. Potem około osiemdziesięciu lub więcej rozdziałów później,krótko po łuku Świątyni Guanyin, dwójka odchodzi, by naprawdę uciec.
    • Podczas ich spotkania w Qinghe, kiedy Jiang Cheng pyta Wei Wuxiana, czy ma mu coś do powiedzenia, ten odpowiada, że ​​nie. Następnie w finale, kiedy Jin Ling pyta Jiang Chenga, czy ma coś do powiedzenia Wei Wuxianowi, Jiang Cheng również mówi, że nie.
    • W ostatniej argumentacji Jiang Fengmiana i Yu Ziyuana, Jiang Fengmian zwraca się do żony po imieniu zamiast „Moja Pani”, jak zawsze, gdy oskarżenia Yu Ziyuana stają się zbyt złośliwe. Wiele lat później, kiedy Jiang Cheng zmusza Wei Wuxiana do konfrontacji w rodowej sali Jianga, Wei Wuxian nazywa swojego byłego przyjaciela jego grzecznościowym imieniem zamiast imienia urodzenia, gdy Jiang Cheng zaczyna wciągać Lan Wangjiego w ich kłótnię i kpi z niego i jego związku z Wei Wuxianem.
    • W jednej z wcześniejszych retrospekcji Wei Wuxian zaprosił Lan Wangji, aby spędzał z nim czas w Yunmeng, a ten odmówił.Ostatni dodatkowy rozdział dotyczy tego, jak w końcu wybierają się na randkę w Yunmeng.
  • Znacząca nazwa: Całe wydarzenie obejmujące walkę pomiędzy klanem Wen a resztą świata kultywacji jest znane jako Kampania Słonecznego Strzału (射日之征), z „Strzałem Słonecznym” (射日) w tytule nawiązującym do , słynny łucznik z chińskiej mitologii, który jest dobrze znany z tego, że ocalił świat, zestrzeliwując dziewięć z dziesięciu słońc, kiedy prawie spaliły ziemię, a motywem klanu Wen jest słońce.
  • Mieszanie średnie : Zgodnie ze stylem B.CMAY, donghua łączy animację 2D i 3D, przy czym ta ostatnia animacja jest zarezerwowana głównie dla obiektów nieożywionych, scenerii tła, dużych potworów i tłumów ludzi.
  • Men Are the Expendable Gender: Pomijany, ponieważ większość żeńskiej obsady również umiera, ale wiele ofiar w historii to także postacie męskie, w tym sam protagonista, przynajmniej zanim został przywrócony do życia.
  • kiedy ma miejsce vento aureo?
  • Might Makes Right: Cały świat kultywacji jest klasowy, nawet po wykluczeniu klanu Wen i jego prób podporządkowania wszystkich innych klanów. Chociaż nie przyznają się do tego, prawie każdy działa w przekonaniu, że ci, którzy mają władzę i mają bogactwo, są natychmiast tymi, którzy mają rację, ikażdy, kto rzuca im wyzwanie, jest od razu w błędzie i nikczemny, nawet jeśli podnosi uczciwe punkty.
  • Missing Mom: Prawie każda znacząca postać albo nigdy nie miała matki, która by je wychowała od urodzenia, albo traci mamę w młodym wieku. Dla tych pierwszych mamy Jin Ling i Lan Sizhui. Dla tych ostatnich jest Wei Wuxian, Lan Wangji,Jiang Cheng i Jiang Yanlii Jin Guangyao, żeby wymienić tylko kilka.
  • Moralna krótkowzroczność: Większość postaci ocenia, co jest dobre, a co złe na podstawie tego, co je czyni czuję się jak zamiast faktycznie sprawia, że im, dobrzy faceci. W ten sposób mogą w jednej chwili coś wesprzeć, a w następnej potępić, malując ich jako kompletnych hipokrytów. Wei Wuxian abażury najlepiej, gdy onkonfrontuje się z innymi klanami właśnie wtedy, gdy planowali na niego zasadzkę. Wei Wuxian : Gdyby chciał mnie zabić, nie musiał myśleć o tym, czy to był śmiertelny cios, czy nie, a gdybym zginął, byłby to mój pech. Jeśli jednak chciałam się zabezpieczyć, musiałam pomyśleć o tym i owym, żeby nie zaszkodzić, nie mogąc mu oderwać ani jednego kosmyka włosów? Podsumowując,wszyscy moglibyście mnie oblężyć, ale nie wolno mi się bronić, czy mam rację?
  • Tajemnica morderstwa: Fabuła jest skonstruowana jako jedna, z wyjątkiem: Nikt poza jedną postacią nie podejrzewa morderstwa; nikt inny oprócz Wei Wuxiana nie może tego udowodnić, a on nie żyje.Tak zaczyna się wyścig o przywrócenie Wei Wuxian...
  • Musi być zaproszony: w In Wtargnięcie dodatkowo okazuje się, że sama koncepcja domów wystarcza, aby w pewnym stopniu odeprzeć zarówno ludzi, jak i nie-ludzi, bez nadprzyrodzonego wzmocnienia. Oczywiście, gdy złośliwi przekroczą naprawdę wysokie progi bramy, mogą wejść w dowolnym momencie.Na szczęście większość domów w Cesarskich Chinach jest zbudowana z trzema „bramami”: główną bramą, głównymi drzwiami do holu i główną sypialnią. A dziewiczy chłopiec może, ale nie musi, strzec ostatniego, jeśli to konieczne...
  • Mój Boże, jesteś poważny: Kiedy Wei Wuxian żartobliwie sugeruje, że Lan Wangji nosi go na barana, jest zszokowany, gdy Lan Wangji się do tego przygotowuje.
  • Moje Kung Fu jest silniejsze niż twoje: Chociaż nigdy w pełni nie zostało zbadane, wielu kultywujących często decyduje się na sparowanie ze sobą jako sposób zarówno na przetestowanie swoich umiejętności, jak i pokazanie tych umiejętności innym. Jednym z powodów, dla których wielu nadal zajmowało się sprawą Wei Wuxiana, ponieważ nigdy nie przyniósł miecza, jest to, że zostali pozbawieni możliwości pojedynkowania się z nim.
  • Gag mitologiczny : W odcinku dramatu dźwiękowego, w którym Lan Wangji pomaga Wei Wuxianowi przygotować się do snu, ten drugi prosi tego pierwszego o opowiedzenie mu „Urazy do Chunshan”, która jest slashową fikcją we wszechświecie. Ren Zha Fan Pai Zi Jiu Xi Tong .
  • Nazwane przez adaptację: dramat dźwiękowy nadaje nazwy niektórym postaciom bitowym, które w powieści są bezimienne.
    • Żelazny haczyk extra nigdy nie ujawnił imienia żony Haka Handsa, ale dramat audio nadaje jej przydomek „A-Die” lub „ Xiao -The”.
    • Powieść krótko wspomina o służącej, która próbowała ukraść kredyt Jiang Yanli, twierdząc, że to ona gotowała i dostarczała zupę Jinowi Zixuanowi podczas kampanii Sunshot, a dramat dźwiękowy odnosi się do tej służącej jako Lady Song.
  • Nazwana broń: to wściekłość w tym gatunku powieści. Każda godna uwagi postać posiada osobiste ostrze (miecz/ jian lub szabla/ dao ), może jeszcze jeden magiczny skarb, wszystkie nazwane. W sumie w tej historii jest piętnaście nazwanych broni.
  • Never My Fault: powracający konflikt w całej historii i jeden z głównych powodów, dla którychWei Wuxian miał najkrótszy koniec kija w swoim poprzednim życiu. Kiedy wybucha konflikt lub dochodzi do tragedii, większość postaci ma tendencję do zrzucania winy na kogoś, kto nie jest wyraźnie winny, ponieważ albo nie są w stanie przyznać się, że albo są winni, albo nikt tak naprawdę nie jest winny, potrzebują kogoś, na kim mogą wyładować swój gniew, albo znajdują okazję, by zganić lub usprawiedliwić swoją nienawiść do kogoś, na kogo są gotowi wskazać palcem.
  • Nowe moce jako wymagania fabuły: Ze względu na układ fabuły może się wydawać, że Wei Wuxian ma nowe umiejętności znikąd. Jednak z czysto chronologicznego punktu widzenia Wei Wuxian właściwiestracił swoje umiejętności wraz z [[spoiler: jego złoty rdzeń, a następnie spędziłem trzy miesiącebez broni w kurhanach, więc to, co widzimy jako nowe moce, to w rzeczywistości dużo improwizacji wykonanej na miejscu w oparciu o na wpół zapamiętaną teorię.
  • Niezłośliwy potwór: Nie każda istota nadprzyrodzona jest zagrożeniem, ponieważ czasami są duchy zrodzone z cnoty zamiast urazy. Takim przykładem jest Dama Rocznych Kwiatów. Poduszka z nasionami lotosu extra pokazuje również, że podczas gdy większość wodnych ghuli topi ludzi, którzy wchodzą na jego terytorium, są też takie, które po prostu pływają, nie chcąc nikogo skrzywdzić.
  • Nic nie jest już takie samo: przypuszczalnie jest powodem, dla którego Wei Wuxian i Jiang Chengnie potrafią się pogodzić w końcówce. Z perspektywy Wei Wuxianaon i Jiang Cheng za bardzo sobie nawzajem zranili i są zbyt różni; i uważa, że ​​nie powinni tkwić w przeszłości, ponieważ teraz mają własne ścieżki do podążania. Z perspektywy Jiang Chenga istnieje wiedza oco poświęcił dla niego Wei Wuxian i dlaczego złamał obietnicę, a następnie czuje poczucie winy; widzi, że Wei Wuxian jest teraz szczęśliwy i zadowolony ze strony Lan Wangji i postanawia nie wtrącać się w to; i wierzy, że nie ma między nimi nic więcej do powiedzenia. Wei Wuxian : W tej chwili naprawdę myślę... to wszystko to przeszłość. Minęło zbyt długo. Nie ma potrzeby dłużej się z tym zmagać.
  • Motyw numerologiczny: w połączeniu z zasadą trzech; numer trzy pojawia się kilka razy w historii. Na przykład:
    • Trzynaście (1 3 ) lata śmierci Wei Wuxiana.
    • Trzydzieści trzy ( 33 ) ślady bata.
    • Kiedy Wei Wuxian był?wrzucony do kopców grobowych, utknął tam na trzy miesięcy.
    • Czcigodny Tri do.
    • Trzy postacie z łuku Yi City straciły wzrok, zXue Yangodgrywają w nim rolę.
    • Część tytułu Jiang Chenga (Sandu Shengshou), który jest również nazwą jego miecza (Sandu), tłumaczy się jako „ trzy trucizny”.
    • Yu Ziyuan jest również znany jako „ Trzeci Lady Yu”, ponieważ jest trzecim dzieckiem klanu Meishan Yu.
    • Jeśli chcesz zdobyć meta, sama powieść ma, jak wspomniano powyżej, 11 3 rozdziały z 1 3 dodatkowe rozdziały.
O-Z
  • Jeden Steve Limit : Grałem z. Nazwy niektórych znaków brzmią tak samo w zromanizowanej formie, ale nie w oryginalnych chińskich znakach. Przykładami są takie imiona, jak Ziyuan (z rodzin Yu i Mo) oraz Yuan (z klanów Lan i Wen).Ten ostatni okazuje się być nieco wywrotowy, ponieważ Wen Yuan i Lan Yuan/Sizhui odnoszą się do tej samej osoby.
  • Only in It for the Money : Zauważono, że we Wszechświecie większość kultywujących bierze udział tylko w nocnych polowaniach, w których otrzymaliby sporą sumę lub wzrost reputacji. Tylko nieliczni wybraliby się na nocne polowanie, nawet jeśli nie przyniosłoby to żadnej nagrody, pod warunkiem, że wiązałoby się to z pomaganiem ludziom (np. Lan Wangji i Xiao Xingchen).
  • Tylko sześć twarzy: zygzakowate. Każda główna i drugoplanowa postać, która ma imię, ma niepowtarzalny i charakterystyczny wygląd; chociaż bezimienne postacie tła wyglądają jak wycinane i wklejane wersje siebie nawzajem. Jedynym sposobem na odróżnienie ich od siebie jest kolor ich szat lub to, czy noszą zwykłe ubrania lub mundury swojego klanu.
  • Out of the Frying Pan: W dodatkowym dramacie audio Wei Wuxian był nękany przez psa, zanim Lan Wangji go wygnał. Wei Wuxian początkowo poczuł ulgę, ale zaczął jęczeć, że w końcu uwolnił się od psa, ale teraz utknął z Lan Wangji – który może go ponownie ukarać za skradanie się z alkoholem.
  • Zastępca rodzica :
    • Jin Ling został wychowany przez wujków ze strony matki i ojca z powodu utraty rodziców, gdy był jeszcze dzieckiem.
    • Lan Wangjiokazuje się, że tak jest w przypadku Lan Sizhui aka Wen Yuan. Chociaż nie są prawnie ani technicznie uznawani za ojca i syna, ich związek ma charakter rodzinny i nie ma wątpliwości, że są bardzo blisko.Wei Wuxian zaczyna pełnić tę rolę również dla młodszego chłopca po wydarzeniach z epilogu.
  • Pietà Plagiarism: Jedna z okładek do dramatu audioWei Wuxiankołysanie umierającegoJiang Yanli.
  • Śmierć wyzwalająca fabułę: Aby spełnić wymagania wezwania nikczemnego ghula do zemsty, Mo Xuanyu musiał rozproszyć własną duszę i umrzeć na dobre (nawet poza wszelką możliwością powrotu jako duch). Mo Xuanyu musiał więc umrzeć, aby Wei Wuxian powrócił do świata i rozpoczął fabułę.
  • Słaba komunikacja zabija: co powoduje niektóre konflikty w historii, to skłonność postaci do trzymania się dla siebie lub niezdolność do wyrażania swoich prawdziwych myśli, wysłuchania drugiej strony, a nawet do właściwej i uprzejmej dyskusji na temat byle co .
  • Potęga zaufania: Historia pokazuje kilka razy, że istnieją poważne negatywne konsekwencje, jeśli ktoś ufa niewłaściwej osobie lub nie pokłada wystarczającego zaufania we właściwej osobie. Jednakże, jeśli ktoś jest niezłomny w swojej lojalności wobec osoby, która okazała się godna zaufania, oboje są w końcu w stanie przezwyciężyć swoje trudności i wspólnie stawić czoła wszelkim przeciwnościom.
  • Źródło zasilania: złoty rdzeń ( dżindan ) służy jako to dla kultywatorów. To daje im możliwość rzucania zaklęć, walki z duchami i latania na mieczach; a także zwiększenie ich siły fizycznej i wytrzymałości. Gdy złoty rdzeń zostanie w pełni rozwinięty, posiadacz całkowicie przestaje się starzeć i zasadniczo osiąga nieśmiertelność. Jednak kultywatorzy nie są urodzony z jednym i musi go uformować, trenując przez różne etapy kultywacji (pięć wspólnych) Xianxia wiedza) zanim złoty rdzeń osiągnie ostatni etap formowania.
  • Lokowanie produktu :
    • W prawie każdym odcinku serialu pojawia się reklama Cornetto (z postaciami promującymi wspomnianą markę lodów) donghua . W jednym z odcinków pojawia się również Wei Wuxian i Jiang Cheng w sklepie z deserami w Caiyi Town, jedzący coś, co jest niewątpliwie rożkiem lodów Cornetto; a w innym odcinku Wei Wuxian je podobny deser w Qinghe.
    • Reklama Zhen Guo Li (która jest marką napojów jogurtowych) jest zawsze odtwarzana na początku każdego odcinka Mo Dao Zu Shi Q . Jest dodatkowa reklama w scenie po napisach w odcinku 8, a zakończenie odcinka 10 jest reklamą produktu we wszechświecie.
  • Obietnica :
    • Odgrywa to istotną rolę w relacji Wei Wuxiana z Jiang Chengiem. Kiedy Jiang Cheng zwierzył mu się z tego, jak zawsze czuł się przyćmiony przez Wei Wuxiana, Wei Wuxian obiecałsłużyć u boku Jiang Chenga, gdy ten zostanie przywódcą klanu, a także obiecałYu Ziyuan, że będzie chronił Jiang Cheng swoim życiem. Upewnia się, że się spełnidruga obietnica kosztem pierwszej. Choć z pewnego punktu widzenia można powiedzieć, że spełnił się obie obietnice.
    • Jiang Yanli i Jin Zixuan zaręczyli się, ponieważ ich matki złożyły w przeszłości obietnicę. Gdyby ich dzieci były oboje chłopcami, byliby zaprzysiężonymi braćmi; gdyby obie były dziewczętami, byłyby zaprzysiężonymi siostrami; a jeśli jeden był chłopcem, a drugi dziewczynką, byliby w Aranżowanym Małżeństwie.
  • Rzeczywistość wynika: Mo Dao Zu Shi aż za dobrze odzwierciedla rzeczywistość, przedstawiając społeczeństwo i relacje między ludźmi, którzy mają sprawiedliwy udział w traumie i problemach osobistych.
    • Nie każdy wyciągnie lekcję z upokarzającego i upokarzającego doświadczenia; czasami zdecydują się w ogóle się tego nie uczyć, aby nie przyznać, że są w błędzie i mają błędy, nad którymi muszą popracować.Wei Wuxian uratował życie wszystkim kultywującym, którzy spiskowali, by go ponownie zamordować, jego imię zostało oczyszczone z wielu przestępstw, o które został fałszywie oskarżony, a klan Jin został ujawniony jako ci, którzy są za nie odpowiedzialni. Nawet wtedy,klany kultywujące po prostu kontynuują swoją skłonność do okrutnych plotek i mentalności mafii i zaczynają oczerniać innych ludzi.
    • Nawet jeśli dwoje ludzi obnaża się przed sobą i wymienia się przeprosinami lub innymi szczerymi uczuciami, czasami to nie wystarczy, aby naprawić związek, który już dawno zerwał. W najlepszym razie wystarczy zmyć wszelkie utrzymujące się urazy i zapewnić zamknięcie. Tak się dziejemiędzy Wei Wuxian i Jiang Cheng, ponieważ po ich ostatecznej konfrontacji w Świątyni Guanyin rozchodzą się swoimi drogami, tym razem na dobre.
    • Lan Xicheni jego postępowanie w odniesieniu do Jin Guangyaojest doskonałym przykładem tego, jak zwykle rozsądnie jest poświęcić czas i rozważyć opcje, w niektórych sytuacjach nie jest to automatycznie poprawny sposób postępowania, ponieważ niektóre wyniki nie będą czekać na Twój osąd.
    • Fizycznie, psychicznie i emocjonalnie Wei Wuxian może być, na koniec dnia nadal jest śmiertelnikiem i jest tylko tyle stresu, który może znieść, zanim poniesie konsekwencje zrzucenia tego wszystkiego na swoje barki. Lan Wangji uroczyście rzuca abażury podczas wymiany z juniorami. Ouyang Zizhen : Hanguang-Jun, dlaczego Senior Wei upadł?
      Lan Wangji : Zmęczenie.
      Lan Jingyi : Myślałem, że Senior Wei nigdy się nie zmęczy!
      Lan Wangji : Wszyscy jesteśmy ludźmi.
  • Rzeczywistość jest nierealistyczna : Zabawa. Xianxia jest pod każdym względem gatunkiem w stylu High Fantasy; chociaż homoseksualizm jest ogromnym zakazem w Real Life China zarówno wtedy, jak i dzisiaj, nadal był bardziej akceptowany w kraju sprzed wieków – a sceneria powieści jest inspirowana raczej starożytnymi niż współczesnymi Chinami. Jednak w historii jest kilka postaci — czy to z imion, czy z tła — które wyrażają homofobiczne zachowanie, a czytelnik powinien spodziewać się, że więcej niż jeden raz zobaczy słowo „odcinany rękaw” (chińskie obraźliwe określenie „homoseksualista”).
  • Realpolitik: Powieść pokazuje, jak działa polityka świata kultywacji i jak brudna i brzydka może być. Większość ludzi, którzy w nim zasiadają, słucha tylko tych, którzy mają najgłośniejszy głos i/lub najgłębsze kieszenie, szybko planują wyeliminowanie każdego lub wszystkiego, z czym się nie zgadzają, i dyskutują wyłącznie o wszystkim, co dotyczy ich waśni lub innych korupcyjnych sprawy.
  • Animacja z recyklingu: The donghua ma tendencję do ponownego wykorzystywania niektórych kluczowych klatek lub ujęć raz lub dwa razy.
  • Ujawnienie:
    • Na początku historii Wei Wuxian widzi blizny po biczu i znak marki na ciele Lan Wangji. Nie przypomina sobie, żeby widział to wcześniej, więc zastanawia się, skąd je wziął Lan Wangji. Lan Xichen wyjaśnia, żeotrzymał blizny po biczu jako karę za obronę Wei Wuxian i walkę z własnymi klanowiczami, aby to zrobić. Kilka rozdziałów później retrospekcja ujawnia, że ​​blizna po marcezostał samookaleczony przez Lan Wangji, kiedy opłakiwał śmierć Wei Wuxiana.
    • Jak stwierdzono również w tropach linii Wham poniżej, tak Jiang Chengodzyskał kultywacjępomimojego złoty rdzeń jest topiony: Wei Wuxiandał mu własny złoty rdzeń poprzez bolesny przeszczep z pomocą Wen Qing i Wen Ning.
  • Roaring Rampage of Revenge: Wei Wuxian idzie na pojedynek przeciwko klanu Wen poucieka z kopców pogrzebowych.
  • Deszcz romantyczny: odmiana. Pada, podczas gdyWei Wuxian i Lan Wangji są przetrzymywani jako zakładnicy w świątyni, w której również wyznają sobie miłość.
  • Zaklęcie Odrodzenia Ofiarnego: Incydentem spisku jest Mo Xuanyu wzywający duszę Wei Wuxiana, by użył ciała Mo Xuanyu jako naczynia do zemsty w jego imieniu, która zabija umysłowo znękanego i znęcanego przywoływacza.Sugeruje się, że Nie Huaisang pośrednio zmanipulował Mo Xuanyu, aby znalazł ten rytuał.
  • Sceneria Porno :
    • Opis Cloud Receses, mimo że jest to konfiguracja długo puenta, zmienia się w tym.
    • donghua nie powstrzymuje się od tego, pokazując, jak dobrze narysowane i szczegółowe jest każde miejsce, nawet w ponurych i bardziej martwych obszarach, takich jak Kopce Pogrzebowe.
  • Opowiadanie historii w oddzielnych scenach: Większość historii jest opowiadana poprzez retrospekcje i posiadanie/empatię.
  • Siedem grzechów głównych : Prawie każdy konflikt w tej historii ma miejsce, ponieważ bohaterowie są tego winni.
    • Duma :
      • Wei Wuxian,ponieważ oddał swój złoty rdzeń Jiang Cheng, nadal praktykuje demoniczną kultywację pomimo protestów Lan Wangji i rosnącej pogardy, jaką otrzymuje od świata kultywacji, mocno wierząc, że ma to wszystko pod kontrolą.Niestety, tak nie było.
      • Jiang Cheng prawie przez całe życie żył z kompleksem niższości, ponieważ był zawsze drugim najlepszym po Wei Wuxian.Podczas gdy był w stanie odłożyć to na bok, inne klany - które nie podobały się jego szybkiemu dojściu do władzy - żerowały na jego niepewności, aby obrócić go przeciwko jego bratu wojownikowi. Jednym z największych popędów Jiang Chenga jest wykazanie się wszystkim, chociaż jego okoliczności i ogólna osobowość sprawiły, że to pragnienie przysporzyło mu wiele smutku.
    • Gniew : Duma na bok, Jiang Cheng jest również niezwykle mściwy. Jego porywczy temperament powoduje, że staje się ciasny i ma trudności z widzeniem szerszego obrazu lub empatią wobec innych, a on jest w stanie utrzymać swoją nienawiść do kogoś przez bardzo długi czas. Jest jego nienawiść do Wens, która – choć w większości uzasadniona –sprawił, że nie był w stanie odróżnić winnych od niewinnych; a co ważniejsze, jest jego niechęć do Wei Wuxiana, co jest jednym z głównych konfliktów w tej historii nie bez powodu.
    • Zazdrość :
      • Jiang Cheng ma problemy z poczuciem własnej wartości, ponieważ jest stale przyćmiony przez Wei Wuxiana iKlan Jin korzysta z tego, jak wspomniano wcześniej w sekcji Pride.
      • Jin Guangshannazwał Wei Wuxian wrogiem, ponieważ chciał, aby jego moc kontrolowania zwłok pomogła w realizacji jego planów przejęcia świata kultywacji.
      • Jin Guangyao ujawnia, że ​​to jest real powód klany kultywacyjnewłączony Wei Wuxian, nie, ponieważboją się, że staje się zły, bo to po prostu ich wymówka. W młodym wieku,Wei Wuxian ustanowił zupełnie nową ścieżkę kultywacji i w konsekwencji osiągnął tak wiele w tak krótkim czasie, a dzięki pomocy młodego przywódcy klanu również wiele osiągnął w ciągu zaledwie kilku miesięcy, mimo że jego klan został prawie zrównany z ziemią przez klan Wen. Żadnemu z innych klanów, dużych czy małych – ponieważ walczyli o to, kto otrzyma największe udziały w następstwie kampanii Sunshot – nie podobała się perspektywatakie dzieciaki zyskują ogromną przewagę, zwłaszcza że jeden z nich nie jest szlachetnie urodzony, a świat kultywacji jest niezwykle klasyczny.
    • Chciwość :
      • Jin Guangshanpodzielał cele Wen Ruohan dotyczące rządzenia Chinami, ale był bardziej dyskretny i zaczął wykonywać swój ruch dopiero po zakończeniu kampanii Sunshot. Jego ambicja sprawiła, że ​​wziął na cel Wei Wuxiana, którego moce są zarówno zagrożeniem, jak i atutem, i chociaż udało mu się wszcząć pierwsze oblężenie, nigdy nie zobaczył dnia, w którym zostanie koronowany na głównego hodowcę.
      • Podobnie ze względu na jego przeszłośćJin Guangyao dąży do wspinania się po szczeblach świata kultywacji i zrobi wszystko, aby to osiągnąć. Jednak moc zdobyta dzięki krwi i oszustwom będzie trwała tylko tak długo, że w końcu straci wszystko , w tym jego własne życie.
    • Leniwiec : Trudno byłoby skojarzyć tylko jedną postać z tym występkiem. Z wyjątkiem głównych bohaterów i kilku postaci drugoplanowych, reszta obsady jest winna Syndromu Bystander z różnych powodów. Albo nie są zaangażowani w pierwszej kolejności, a tym samym nie mieliby wystarczającej motywacji do działania, są mocno zaangażowani, ale boją się zrobić cokolwiek z powodu utknięcia między młotem a kowadłem, nieświadomie lub umyślnie nie znają prawdy chcieć podjąć działania lub wszystko pomiędzy.
    • Obżarstwo : Po Wei Wuxianwrócił z Kopców Pogrzebowych, obrał za cel Wen Chaoi torturował go, zmuszając go do jedzenia własnego mięsa, a ten jest tak przerażony, że mniej lub bardziej rozwinął lęk przed mięsem.
    • Żądza : Jedną z rzeczy, z których słynie Jin Guangshan, jest to, że nie jest w stanie utrzymać go w spodniach za każdym razem, gdy spotyka atrakcyjne kobiety. To kończy się przyczynąjego śmierć i upadek jego klanu na dłuższą metę, ponieważ jeden z jego nieślubnych synów postanawia go zabić, podczas gdy inny jest używany jako naczynie do sprowadzenia z powrotem osoby, którą postanowił zgładzić.
  • Sexy Discretion Shot: w dramacie audio, w dowolnym momencieWei Wuxian i Lan Wangji będą uprawiać seksscena przechodzi w ścieżkę muzyczną.
  • Wykrzyczeć : Protagonista zostaje zepchnięty w otchłań, gdzie zyskuje zarówno ogromną moc, jak i mroczną zmianę osobowości. Brzmi znajomo, prawda?
  • Rodzeństwo Yin-Yang: Większość par rodzeństwa służy sobie nawzajem jako Folie.
    • Jiang Cheng i Jiang Yanli odziedziczyli kolejno po matce i ojcu.
    • Lan Wangji jest stoicki i powściągliwy, podczas gdy Lan Xichen to prawdziwie otwarta i miła osoba.
    • Wen Qing jest bezpośredni i zaciekły, w przeciwieństwie do Wen Ning, który jest cichy i nerwowy.
    • Nie Mingjue jest wojownikiem Krwawych Rycerzy, który woli walkę od poezji i polityki, podczas gdy Nie Huaisang jest słaby w kultywacji, woli dżentelmeńskie zajęcia i jestbardziej przebiegły i lepszy w polityce. Okazuje się również, że nie są tak różni, ponieważ oboje głęboko cenią swoją rodzinę i są gotowi dołożyć wszelkich starań, aby się zemścić.
    • Ciekawym przypadkiem są Jin Guangyao i Jin Zixuan. Jin Zixuan jest jedynym prawowitym synem Jin Guangshana. Pomimo swojej aroganckiej powierzchowności jest honorowy i miły, gdy go poznasz. Jin Guangyao jest nieślubnym synem, który awansował imimo udawania uprzejmego i skromnego, jest w rzeczywistości głównym czarnym charakterem powieści.
  • Zadanie poboczne :Wątek Yi City, w którym główna postać związana z fabułą (Xue Yang) podkreśla tylko: Pieczęć Tygrysa Yin i zakres, przez jaki przeszedł Jin Guangshan, gdy chronił Xue Yang.
  • Przesuwana skala idealizmu kontra cynizm: powieść przeciwstawia wzniosłe cele kultywujących przyziemnym i brudnym realiom polityki i wojny. Kultywujący starają się być poza podstawowymi i materialnymi problemami, ale ignorują to na własne ryzyko, a najbardziej honorowi i potężni kultywujący często kończą zmiażdżeni przez rzeczywistość. Powieść ląduje gdzieś pośrodku. Chociaż dobrze jest starać się być cnotliwym, należy pamiętać, że nie każdy jest i że bez względu na to, jak potężny jesteś, siła kultywacji i sprawiedliwość nie rozwiążą wszystkiego. Trzeba więc zawsze mieć oko na doczesny świat i rozumieć i rozpoznawać zło przynajmniej na tyle, aby uniknąć jego pułapek.
  • Społeczeństwo jest winne: Wen Ruohan iJin Guangshanna bok, Mo Dao Zu Shi bez ogródek mówi, że kolejną nikczemną siłą, która kieruje większością fabuły, jest samo społeczeństwo. Kultywujący i niekultywujący jednakowo traktują innych w zależności od ich statusu społecznego, robią wszystko wyłącznie dla własnego osobistego zysku, nawet jeśli dzieje się to ze szkodą dla dobra innych, łatwo odwracają wzrok na każdą niesprawiedliwość, o ile nie angażuje ich i szybko przedstawia każdego jako cel publiczny i/lub polityczny z powodu zazdrości, dumy, złośliwości lub czystego sadyzmu.
  • Squishy Wizard : Zbagatelizowany. Kultywujący może zyskać większą wytrzymałość, siłę, szybkość, a gdy osiągnie mistrzostwo w swoich mocach, nawet ponadczasowość. Ale w końcu nadal są śmiertelni i dlatego są tak samo podatni na śmierć, obrażenia lub choroby, jak każdy niekultywujący.
  • Status Quo to Bóg: Chociaż na końcu są pewne zmiany w świecie kultywacji (takie jakkto teraz kieruje klanem Jin i kto prawdopodobnie będzie następnym Głównym Kultywatorem), ogólnie nic się nie zmieniło, a większość klanów nie poprawiła swojego nastawienia ani sposobu, w jaki prowadzą sprawy.Wei Wuxian i Lan Wangji są na tyle mądrzy, że trzymają się z dala od interesów wielkich klanów i trzymają się albo pomagania małym ludziom, albo pomagania młodszym w ich nocnych polowaniach.
  • Stealth Pun: W jednej z retrospekcji, po Lan Wangjikradnie pierwszy pocałunek Wei Wuxiana, Wei Wuxian (który miał zawiązane oczy i dlatego nie widział, kto to był) spotyka Lan Wangji, który dosłownie wybija drzewa z romantycznej/seksualnej frustracji - lub innymi słowy, bije drewno .
  • Kultywacja Ducha Gatunek: Wei Wuxian, największy hodowca, jaki kiedykolwiek żył, zmarł trzynaście lat temu. Mo Xuanyu, znacznie słabszy kultywujący, przyzywa Wei Wuxiana do swojego ciała, aby szukał zemsty na swojej agresywnej rodzinie.
  • Nadprzyrodzony środek odstraszający : The Żelazny haczyk dodatkowo pokazuje, że sól jest również skuteczna w powstrzymywaniu duchów lub ogólnie żywiących urazę istot.
  • Promień Miecza: Kultywujący mogą je tworzyć, wysyłając energię duchową za pomocą swoich mieczy.
  • Poskramiacz i Chaster: Animowana adaptacja tonuje wiele jawnego erotyki i czerpie z powieści, z powodu chińskich przepisów cenzury. Romans Wei Wuxiana i Lan Wangjiego również przechodzi od bycia głównym elementem fabuły do ​​subtelnej wskazówki, którą można odrzucić jako zwykłą przyjaźń. Z drugiej strony, Mo Dao Zu Shi Q nie jest tak subtelny, jak pokazuje mnóstwo złośliwości między nimi.
  • Ta stara recepta: Według Wei Wuxiana kleisty ryż jest jednym z najskuteczniejszych leków na zatrucie zwłok. Może być nakładany bezpośrednio na ugryzienia lub zadrapania po wściekłych zwłokach lub połykany jako congee, jeśli ofiara wdychała trujący proszek.
  • Nie ma terapeutów: Oczywiście terapia nie istniała w starożytnych Chinach. Gdyby tak było, można tylko pomyśleć o wszystkich tragediach, których można było uniknąć, i nieporozumieniach, które można było szybko, a przynajmniej skuteczniej wyjaśnić.
  • Jest tylko jedno łóżko: Wei Wuxian i Lan Wangji stają przed tym problemem, gdy zatrzymują się w gospodzie w Yunping City.
  • Być legalnym lub dobrym : Wiele postaci, w tym protagoniści, zmaga się z wyborem, czy postąpić właściwie, czy zachować spokój i stabilność. Częścią problemu jest to, że jako spadkobiercy i synowie głównych klanów, wszystko, co robią, odbija się na ich klanie, co w najlepszym przypadku niszczy ich reputację, aw najgorszym przynosi katastrofę, ponieważ klany ponoszą konsekwencje swoich działań. Fakt, że bohaterowie są tak młodzi, oznacza, że ​​brakuje im doświadczenia i mądrości, aby skutecznie zrównoważyć te obawy.
  • Too Good for This Sinful Earth: W tej historii każda postać, która jest życzliwa i bezinteresowna, ma gwarancję, że umrze w okropny sposób, jak miało to miejsce w przypadkuXiao Xingchen i Jiang Yanli.
    • Jak na ironię, pierwsza śmierć Wei Wuxiana mogła być tak postrzegana, choć nie przez nikogo we wszechświecie.
  • Tragiczny Bromance:
    • Przyjaźń Xiao Xingchena i Song Lan jest uosobieniem tego tropu. Krótko mówiąc, potem wszystko się dla nich pogorszyłozatrzymali Xue Yanga, który wkrótce odwzajemni się na nich obu. Ostatecznie kończy się nasamobójstwo pierwszego, a zmartwychwstanie drugiego w okrutnych trupach. Ostatecznie Xue Yang zostaje zabity, dzięki czemu Song Lan może wędrować po ziemi z duszą i bronią swojego przyjaciela, a czas pokaże, czy znów się zjednoczą.
    • Podczas gdy Wei Wuxian wrócił do życia, jego skomplikowana relacja z Jiang Cheng wciąż się kwalifikuje. Ich związek zawsze był napięty z powodu Kompleksu Wyższości Jiang Chenga wobec Wei Wuxiana iśmierć jego rodzicówbyło tylko pierwszym z wielu wydarzeń — obok mnóstwa nieporozumień — które spowodowały, że zmienili się z przyjaciół w wrogów.W finale nie są już wrogami, ale w najlepszym razie wciąż są obcymi, którzy ze sobą nie rozmawiają.
    • Jest też Czcigodna Triada (Lan Xichen, Nie Mingjue i Jin Guangyao). Zanim zostali braćmi krwi, głęboko sobie ufali i szanowali się nawzajem, chociaż potem sprawy zaczęły iść na południeNie Mingjue dostrzegł prawdziwą naturę Jin Guangyao. A to tylko drapanie powierzchni, ale to wszystko się kończyw zdradzie i krwawej śmierci, a ostatni żyjący brat popada w rozpacz.
  • Nieśmiertelna lojalność: pojawia się kilka razy w powieści.
    • Miecz kultywującego jest wierny swojemu panu i tylko jego panu. Tak jest w przypadku miecza Wei Wuxiana Suibian, który zapieczętował się po śmierci Wei Wuxiana; a nawet kiedy reinkarnował się w ciele słabszego kultywującego, Suibian wciąż reaguje na jego rozkazy i tylko na jego rozkazy.Jiang Cheng jest jedynym kultywującym, który może wydobyć Suibiana z pochwy, ale to dlatego, że ma złoty rdzeń Wei Wuxiana.
    • Ocaleni Wen, których Wei Wuxian uratował z obozu koncentracyjnego klanu Jinsą lojalni wobec swojego wybawcy do samego końca.Na przykład, kiedy Wei Wuxian powrócił do Kopców Pogrzebowych w obecnym czasie i został prawie przytłoczony przez armię zombie, ocaleni z Wen na krótko przybyli z Powrotu z Umarłych, aby ich odeprzeć, zanim rozpadli się w popiół.
    • A-Qing jest zdeterminowana, by pomóc Xiao Xingchen i przeszkodzić mężczyźnie, który go zabił, nawet po jej śmierci.
    • Szybko okazuje się, że bez względu na to, co Wei Wuxian zrobi po powrocie do życia, Lan Wangji będzie go wspierać i chronić.Nawet jeśli oznacza to sprzeciwienie się własnemu klanowi i ryzyko zostania wrogiem świata kultywacji.
  • Widzowie to geniusze: Ci, którzy są zaznajomieni z chińską kulturą i historią, mogą zauważyć, że Donghua's druga wizualna interpretacja utworu otwierającego zawiera cztery różne kwiaty, znane również jako .
  • Walczymy razem : Ucieleśnione przez młodsze pokolenie, cztery klany walczą, by się dogadać. Kiedy brakuje im potężnego wspólnego wroga (takiego jak klan Wen lub Yiling Patriarcha), klany albo idą własnymi drogami, albo wkraczają w drobną politykę i wewnętrzne walki. Nawet nominalnie bliskie sojusze (jak Czcigodna Triada) są w najlepszym razie kruche.
  • Linia Wham :
    • Rozdział 25: „Wei Ying”. Chociaż było już kilka wskazówek wcześniej, ta linijka potwierdza, że ​​Lan Wangji wiedział, kim był „Mo Xuanyu” na początku i po prostu bawił się swoim występem.
    • Rozdział 88: Ta wymiana zdań między Jiang Cheng i Wen Ning, która w retrospekcji przewraca część fabuły. Jiang Cheng : Co masz na myślimiecz wziął mnie jako Wei Wuxian? W jaki sposób?! Dlaczego miałbym to być ja?!
      Wen Ning : Dlategozłoty rdzeń, który teraz krąży w tobie, jest jego!
    • W rozdziale 108 jest jeszcze jeden, sugerujący, że oprócz Wielkiego Złego może być ktoś inny, kto pociąga za sznurki przez cały ten czas. Jin Guangyao :Huaisang, jesteś naprawdę imponujący. Jakże niespodziewanie wpadłam w twoje ręce... [...] Nic dziwnego... Musiało być ciężko ukrywać się przez tyle lat!
  • Wspomnienie całego odcinka : Całe- Pora roku Raczej retrospekcja dla donghua. Z wyjątkiem dwóch pierwszych odcinków i drugiej połowy ostatniego odcinka pierwszego sezonu, które służą głównie wprowadzeniu widza w fabułę, reszta pierwszego sezonu skupia się na przeszłości, aby opisać, jak Wei Wuxian został patriarchą Yiling .
  • Szkoła Czarodziejów: Jeśli przechylisz głowę i zmrużysz oczy, Cloud Recesses wygląda tak, szczycąc się kolekcją książek na najwyższym poziomie, słynnymi i surowymi nauczycielami, zbyt wieloma zasadami i praktyczną stroną kultywacji.
  • Won the War, Lost the Peace: Moce i osobowości, które były nawet celebrowane podczas kampanii Sunshot, często źle radziły sobie w powojennym pokoju, a cechy, które czynią dobrego wojownika lub kultywującego, nie do końca pasują do polityki. Ogólnie rzecz biorąc, honor i siła kultywacji są dobre dla nocnych polowań i wojny, ale dla polityki i pokoju liczy się przezorność i dyplomacja.
  • Wypracowywanie swoich emocji: W jednej scenie Lan Wangjipocałował Wei Wuxiana z zawiązanymi oczami. Wycofuje się, zanim można zdjąć opaskęa kiedy tak się dzieje, jedyne, co zauważył Wei Wuxian, to Lan Wangji uderzające w drzewa. Jest to niezwykle nienormalne, ponieważ ten ostatni nie wyraża na zewnątrz swoich emocji, a niezdolność Wei Wuxiana do połączenia kropek sprawiła, że ​​sytuacja była jeszcze bardziej niezręczna.
  • World of Jerkass: Mówiąc prosto, w świecie kultywacji 10% to naprawdę prawi i bezinteresowni, 20% to nie źli ludzie, ale wciąż mają kilka głęboko zakorzenionych wad i dlatego są skłonni do podejmowania strasznych decyzji, a pozostałe 70% to ja – służenie hipokrytom, którzy chętnie przekręcaliby innych dla ambicji, dumy, chwały lub po prostu dla kopnięć.
  • Byłoby niegrzecznie powiedzieć „ludobójstwo”: jeśli ktoś wie coś z drugiej ręki o pierwszym oblężeniu z tego, co powiedzieliby mu hodowcy starszego pokolenia, pomyśli, że to, co się wydarzyło, było chwalebną bitwą, której kulminacją była porażka wyłącznie zły patriarcha. Co by zrobili nie wiem z kolei, czy toWei Wuxian zginął z rąk nikogo poza własnymi, gdy próbował całkowicie zniszczyć Pieczęć Tygrysa Yin, a grupa niewinnych ludzi (którzy również byli pozostałościami klanu Wen) została brutalnie zabita, a ich zwłoki wrzucono do kałuży krwi, gdy sposób zarówno zbezczeszczenia umarłych, jak i ukrycia wszelkich dowodów tego, co zrobili. Reakcje młodszych kultywujących na widzenieożywają zwłoki uchodźców z Wenwyraźnie wskazują, że ich rodzice całkowicie zaniedbali poinformowanie ich o tym ostatnim działaniu.
  • Napisane przez zwycięzców: Czytelnik zdaje sobie sprawę, że ten trop wchodzi w grę, gdy dowiaduje się opełna historia Yiing Patriarchy i tego, co większość ludzi we Wszechświecie mówi o nim, przy czym wspomniani ludzie albo rozpowszechniają opowieści z powodu prostej nieznajomości prawdy (w przypadku mieszczan) albo gloryfikują się przezmalowanie Wei Wuxian w złym świetle (w przypadku kultywatorów).
  • Wuxia : Technicznie sklasyfikowany jako Xianxia lub powieść kultywacyjna z udziałem ludzi, którzy praktykują magiczne umiejętności, aby pracować na rzecz nieśmiertelności. Jednak, Mo Dao Zu Shi jest niezwykle stonowany pod względem stopnia fantazji – na przykład większość fantastycznych stworzeń wciąż trzyma się jakiejś idei biologii, tak jak to było powszechnie rozumiane przez starożytnych Chińczyków, a chodzące zwłoki można odróżnić od żywych trupów, ponieważ te ostatnie wciąż oddychają.
  • 'Ty!' Okrzyk: To się często zdarza w Mo Dao Zu Shi , chociaż jest to po prostu równorzędne z jakąkolwiek pracą z Chin.
  • You Owe Me : Wchodzi w parze z Owem You My Life . Powracającym tematem powieści są długi i badane są zarówno pozytywne, jak i negatywne aspekty tych tropów. Każdy, komu ktoś pomaga, naturalnie chce w zamian pomóc swojemu dobroczyńcy/zbawicielowi. Czasami pomaga to obu stronom na dłuższą metę, kiedy najbardziej tego potrzebują lub kiedy najmniej się tego spodziewają. Innym razem może to zaszkodzić relacji, gdy związek ten można łatwo podsumować pytaniami „Ile jesteś mi winien?”, „Ile/mało dla mnie zrobiłeś?” i/lub „Ile zrobiłeś”. skrzywdził mnie?”.



Ciekawe Artykuły